उमड़त घुमड़त विचार

नवा साल के गाड़ा गाड़ा बधाई

2012-01-01T00:08:00.001+05:30

नवा साल के गाड़ा गाड़ा बधाई

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं

2011-12-31T00:07:00.000+05:30

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं

(१)

नए साल की सुबह को बाकी रह गए कितने दिन.

प्रहर, घड़ी, कला, विकला, क्षण क्षण क्षण को गिन.

(२)

जश्न- जोश मदहोश करे, आओ झूमें नाचें गायें

तजि बैर-भाव अरु दुर्गुण अपने, खुशियाँ बांटते जायें

(३)

करनी ऐसी कर चलें होवे सारा जग खुशहाल

सौगातों की पोटली, लिए द्वार खड़ा नया साल

(४)

भ्रष्टाचार भय भूख से जन को मिलेगा कब छुटकारा

"केंसर" से घातक बन चुका जानत यह जग सारा
(५)

हो देर मगर अंधेर नहीं, जुट जाए सारी जनता

"कोउ नृप होय हमै का हानि" से काम नहीं है बनता

(६)

नव-वर्ष की उषा-किरण, कर दे सबको उर्जावान

खुशियाँ हो घर- घर इस जग में, बिनती है भगवान

आप सभी को चंद घंटों में आने वाले नए साल की हार्दिक शुभकामनाएं

जय जोहार........

यायावर की वापसी

2011-12-23T23:39:00.002+05:30

यायावर की वापसी (गुजरात यात्रा से)

गाड़ी थी पोरबंदर हावड़ा

जय जोहार .........

नहीं कहेंगे, "चाचू पसीने क्यों आ रहे हैं"

2011-12-17T17:14:00.001+05:30

हुए ब्लॉग लेखन से दूर,

पखवाड़ा क्या, बीत गया महीना

जारी है शीत लहर,

लिखने में क्यों आ रहा है पसीना

नहीं कहेंगे, "चाचू पसीने क्यों आ रहे हैं"

न ही सुनेंगे "ये अन्दर की बात है"

फिर से यहाँ आने का बना जरिया

नागपुर रेलवे स्टेशन में

ब्लॉग-जगत के यायावर से

हुई मुलाक़ात है

मौजूद थीं आदरणीया श्रीमती संध्या शर्मा

संग संग थे आदरणीय शर्मा श्रीमान

खासियत यही तेरे ब्लॉग की दुनिया

"शख्सियतों" से कराता जान पहचान

......जय जोहार!!!!

लछमी दाई ए दारी कम से कम खच्चित आबे

2011-10-28T00:19:00.000+05:30

लछमी दाई ए दारी कम से कम खच्चित आबे

हे लछमी दाई, तोर महिमा ला सबो झन जानथे. आदमी अपन अपन कूबत के अनुसार तोर पूजा अर्चना ला करथें. बस इही बिनती हे माँ के काखरो बर रिसाबे झन. ओइसे त पूरा भरोसा हे, चाहे गरीब के कुंदरा होय चाहे रईस के बँगला; जम्मो जघा गे होबे. दाई! भूले भटके काखरो घर छूटिच गे होही त ए दारी कम से कम खच्चित आबे. पूरा संसार मा जउन आज दिखत हे, खासकर तोर भक्तन के देस भारत मा, जैसे - मार- काट, कोन पराया ये कोन अपन, तेखर चिन्हारी नई ये, कब टोंटा ल रेत के रेंग दिही भरोसा नई ये, मंहगाई अलग ये सब कराये बर उकसाथे, भ्रष्टाचार हा त आदमी के रग रग मा समा गे हे, तउन ल दाई तंही भगा सकत हस. काली भाई दूज आय. जम्मो संगवारी ला, अपन अपन बहिनी के हाथ ले टीका लगवा के ओ मन ला, अपन परेम के रूप मा, उंखर सुख दुःख मा काम आये के वचन देवत बने उपहार दे के तिहार,

भाई दूज के अब्बड़ अकन बधाई....

जय जोहार......

खच्चित आबे = जरूर आना, कुंदरा = झोपड़ी, काखरो घर छूट गे होही = किसी का घर छूट गया हो तो, ए दारी = अबकी बार, चिन्हारी = पहचान, टोंटा ल रेत के रेंग दिही = गला काट कर भग जाएगा

अन्न-कूट गोवर्धन पूजा की हार्दिक बधाई

2011-10-27T08:31:00.001+05:30

अन्न-कूट गोवर्धन पूजा

कार्तिक मास की शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा को गोवर्धन उत्सव मनाया जाता है। इस दिन बलि पूजा, अन्न कूट, मार्गपाली आदि उत्सव भी सम्पन्न होते है। अन्नकूट या गोवर्धन पूजा भगवान कृष्ण के अवतार के बाद द्वापर युग से प्रारम्भ हुई। गाय बैल आदि पशुओं को स्नान कराकर फूल माला, धूप, चन्दन आदि से उनका पूजन किया जाता है।

गायों का मिठाई खिलाकर उनकी आरती उतारी जाती है तथा प्रदक्षिणा की जाती है। गोबर से गोवर्धन पर्वत बनाकर जल, मौली, रोली, चावल, फूल दही तथा तेल का दीपक जलाकर पूजा करते है तथा परिक्रमा करते हैं। कार्तिक शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा को भगवान के निमित्त भोग व नैवेद्य में नित्य के नियमित पदार्थों के अतिरिक्त यथासामर्थ्य अन्न से बने कच्चे-पक्के भोग, फल, फूल; अनेक प्रकार के पदार्थ जिन्हें "छप्पन भोग" कहते हैं,. ‘छप्पन भोग’ बनाकर भगवान को अर्पण करने का विधान भागवत में बताया गया है. फिर सभी सामग्री अपने परिवार, मित्रों को वितरण कर के प्रसाद ग्रहण किया जाता है ।

इस दिन भगवान श्री कृष्ण ने इंद्र की पूजा को बंद करा कर इस के स्थान पर गोवर्धन की पूजा को प्रारंभ किया था और दूसरी ओर स्वयं गोवर्धनं रूप धर कर पूजा ग्रहण की इससे कुपित होकर इंददेव ने मूसलाधार जल बरसाया और श्री कुष्ण जी ने गोप और गोपियों को बचाने के लिए अपनी कनिष्ठ उंगली पर गोवर्धन पर्वत को उठाकर इंद्र का मानमर्दन किया था.सब ब्रजवासी सात दिन तक गोवर्धन पर्वत की शरण मे रहें।

सुदर्शन चक्र के प्रभाव से ब्रजवासियों पर एक जल की बूँद भी नही पड़ी। ब्रह्या जी ने इन्द्र को बताया कि पृथ्वी पर श्री कृष्ण ने जन्म ले लिया है, उनसे तुम्हारा वैर लेना उचित नही है। श्रीकृष्ण अवतार की बात जानकर इन्द्रदेव अपनी मुर्खता पर बहुत लज्जित हुए तथा भगवान श्रीकृष्ण से क्षमा याचना की। श्रीकृष्ण ने सातवें दिन गोवर्धन पर्वत को नीचे रखकर ब्रजवासियो से आज्ञा दी कि अब से प्रतिवर्ष गोवर्धन पूजा कर अन्नकूट का पर्व उल्लास के साथ मनाओ। उनके स्मरण में गोवर्धन और गौ पूजन का विधान है।

यूं तो आज गोवर्धन ब्रज की छोटी पहाड़ी है, किन्तु इसे गिरिराज (अर्थात पर्वतों का राजा) कहा जाता है। इसे यह महत्व या ऐसी संज्ञा इस लिये प्राप्त है क्यूंकि यह भगवान कृष्ण के समय का एक मात्र स्थाई व स्थिर अवशेष है। उस समय की यमुना नदी जहाँ समय-समय पर अपनी धारा बदलती रही है, वहां गोवर्धन अपने मूल स्थान पर ही अविचलित रुप में विद्यमान है। इसे भगवान कृष्ण का स्वरुप और उनका प्रतीक भी माना जाता है और इसी रुप में इसकी पूजा भी की जाती है।

बल्लभ सम्प्रदाय के उपास्य देव श्रीनाथ जी का प्राकट्य स्थल होने के कारण इसकी महत्ता और बढ़ जाती है। गर्ग संहिता में इसके महत्व का कथन करते हुए कहा गया है - गोवर्धन पर्वतों का राजा और हरि का प्यारा है। इसके समान पृथ्वी और स्वर्ग में कोई दूसरा तीर्थ नहीं है। यद्यपि वर्तमान काल में इसका आकार-प्रकार और प्राकृतिक सौंदर्य पूर्व की अपेक्षा क्षीण हो गया है, फिर भी इसका महत्व कदापि कम नहीं हुआ है।

इस दिन स्नान से पूर्व तेलाभ्यंग अवश्य करना चहिये। इससे आयु, आरोग्य की प्राप्ति होती है और दुःख दारिद्र्य का नाश होता है। इस दिन जो शुद्ध भाव से भग्वत चरण में सादर समर्पित, संतुष्ट, प्रसन्न रहता है वह वर्ष पर्यंत सुखी और समृद्ध रहता है।

यदि आज के दिन कोई दुखी है तो वर्ष भर दुखी रहेगा इसलिए मनुष्य को इस दिन प्रसन्न होकर इस उत्सव को सम्पूर्ण भाव से मनाना चाहिए। अन्न-कूट गोवर्धन पूजा की
सबको देता हूं बहुत बधाई

अन्ना-कूट इहाँ (देश में) हो रह्यो,

कर अर्पण छप्पन भोग प्रभू को

करियो पूजा मन-मोहन (कृष्ण) की भाई

जय जोहार.......

दीपोत्सव देवारी के गाड़ा गाड़ा बधाई

2011-10-26T11:46:00.000+05:30

ॐ श्री गणेशाय नमः

महालक्ष्मी नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं सुरेश्वरी

हरिप्रिये नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं दयानिधे

घर घर माँ जलै देवारी के दिया

महल भवन हो या गरीब के कुटिया
हाथ जोड़ बिनती लक्ष्मी-नारायण के करथन

दीन हीन हम सब मनखे मन
ईमान के रद्दा ले कभू झन भटकन
झन मद-मत्सर के जंजीर माँ जकड़न
लक्ष्मी दाई के किरपा ले भागे भ्रष्टाचार, मंहगाई
आतिश बाजी के आनंद लेवौ, खावौ खूब मिठाई

दीपोत्सव देवारी के गाड़ा गाड़ा बधाई

जय जोहार.....

खूब नहायें लगा उबटन, नीरोगी रखें अपनी काया

2011-10-25T10:29:00.001+05:30

खूब नहायें लगा उबटन, नीरोगी रखें अपनी काया

माँ लक्ष्मी सदा सहाय रहें, न उठे सर से प्रभु का साया

आश्विन कृष्ण चतुर्दशी तथा विक्रम संवत अनुसार कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी नरक चतुर्दशीके नामसे जानते हैं । दीपावलीके दिनोंमें अभ्यंगस्नान करनेसे व्यक्तिको अन्य दिनोंकी तुलनामें ६ प्रतिशत सात्त्विकताका अधिक लाभ मिलता है ।

नरक चतुर्दशी (छोटी दीपावली) की हार्दिक शुभकामनाएं

जय जोहार....

दीपोत्सव का पर्व दिवाली रौशन घर घर करे दिया

2011-10-24T18:00:00.000+05:30

दीपोत्सव का पर्व दिवाली

रौशन घर घर करे दिया

परब आगमन के पहले ही

प्रभू तूने कैसा सिला दिया

जगदलपुर नक्सली कहर
(छत्तीसगढ़ अनेक जवान शहीद )

कहीं मावे में हो मिला जहर
(उत्तर प्रदेश शायद बारह बच्चों की मौत )

ढहा सेतु गिरी यात्री गाड़ी, क्या कुपित हुई माँ काली
(गुजरात पुल ढहने से २२ की मौत )

बिलासपुर का रेल हादसा बलि कितनो की दे डाली

जारी है तेरी विनाश-लीला, हुई कंपित माँ धरती

सहस्त्रों जान गँवा चुके, देश का नाम है तुर्की

विनती है प्रभु आपसे, लगे अनहोनी पे विराम

दुखियारों को सहन शक्ति दे, पुकारे आम अवाम

पञ्च दिवसीय दीपोत्सव का हुआ आज प्रारम्भ

कर भगवान् धन्वन्तरी की पूजा काज करें आरम्भ

सभी मित्रों को दीपोत्सव के प्रथम दिवस "धनतेरस" एवं भगवान् धन्वन्तरी जयंती के उपलक्ष में हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं

जय जोहार .......

विजया दशमी की हार्दिक शुभकामनाएं

2011-10-06T15:17:00.001+05:30

विजया दशमी की हार्दिक शुभकामनाएं

ड्यूटी से घर आते ही

हम अख़बार पे नज़र दौड़ाये

अटकी नज़र हेडिंग पर;

"मासूम जिंदगी पर छाये

दशानन के साये"

आज के बच्चों के

दस अवगुण मात- पिता को बताये
न केवल बताये, उन्हें जिम्मेदार ठहराए

पहला शिष्टाचार न आना

दूजा अपनी माँग मनवाना

तीसरे में अनुशासन हीनता

चौथे में गायब नैतिकता

पंचम संस्कारों की सीख न देना

टूटा परिवार तो फिर न कहना

षष्टम में अड़ियल रवैया

करवावे सबको ता ता थैया

हदों का उल्लंघन है सप्तम

उपकरणों पर निर्भरता अष्टम
(केलकुलेटर, मोबाइल, कंप्यूटर, टी वी,
वीडियो गेम पर आश्रित आदि पर होने देना )
नवमं स्वच्छंद आचरण
दशमं पक्षपात का बीज अंकुरण
इन पे गौर फरमायें, बच्चों को समझाएं,
अंकुश इन पे लगाएं
उनका भविष्य उज्जवल बनाएं
पुनः आप सभी मित्रों को विजया दशमी की शुभकामनाओं सहित
जय जोहार.....

जिव्हा का हुकम है मानना चाहे बिगड़े पाचन तंत्र ॥

2011-09-29T01:38:00.002+05:30

वात, पित्त, कफ संतुलन जब जब बिगड़ा जाय।

तरह तरह की व्याधि देह में खूब उत्पात मचाय॥

कानून का पालन कौन करे, हैं हम आज स्वतन्त्र ।

जिव्हा का हुकम है मानना चाहे बिगड़े पाचन तंत्र ॥

धन दौलत की चाह संग संग मार गई मंहगाई।

भाग- दौड़ आपा-धापी में काया की सुध है गंवाई॥

रोग ग्रसित जब होत हैं, चंहूँ ओर नजर दौड़ाय।

वैद्य, चिकित्सक, डॉक्टर, कौन है मर्ज भगाय॥

नाड़ी देख तकलीफ़ जो रोगी को दियो बताय।

जानत यह तरकीब जो, नाड़ी वैद्य कहलाय॥

औषधि से बढ़कर पथ्य अरु परहेज आवे है काम।

दवा खायें वैद्य-सलाह ले, मिले जल्द से जल्द आराम॥

वैद्यकीय पढ़ाई सहज नही, श्रम "काल" "अर्थ" खर्च होय।

इम्तिहान सरोवर जो पार करे, ओपे फ़ख्र करे हर कोय॥

विग्यान तरक्की कर रहा, होय नित नव अनुसंधान।

कोई रोग असाध्य नही, लें जन मानस यह जान ॥

वर्तमान चिकित्सा पद्धति, करें जेबें सबकी खाली।

मुर्दे से भी पैसा वसूले, "सेवा- भाव" की बलि दे डाली॥

अंतिम पंक्ति इसलिये लिखी गई है कि आज प्रत्येक व्यक्ति द्रुत गति से धन संचय के फ़िराक मे लगा रहता है। यह सही है कि आज की चिकित्सकीय पढ़ाई बहुत ही खर्चीली है। यह भी एक वजह हो सकती है "सेवा भाव" धीरे धीरे खतम होने की। मां बाप ने कर्ज लेकर पढ़ाया हो, उसे छूटना है अथवा अनंत अभिलाषाओं की/चाहतों की पूर्ति करनी है, पता नही। एक नर्सिंग होम मे मुर्दे को जबरन वेंटिलेशन मे रख उसके रिश्तेदार से दो दिन का "चार्ज" वसूलना किसी ने बताया था या पढ़ा था पेपर मे याद नही आ रहा है किंतु इसी परिपेक्ष्य मे अंतिम दोहा लिख बैठा। वैसे भी आजकल रोगी के लक्षण के आधार पर चिकित्सा कम ही देखने को मिलती है। तमाम पेथालॉजिकल टेस्ट कराने की सलाह पहले दी जाती है। वैसे हम भी, चाहें मरीज हों या मरीज के परिजन, जो आजकल ज्यादा ही डेढ़ होशियार हो गये हैं, इसके लिये जिम्मेदार हैं। फ़लां डॉक्टर बेकार है, सिंपल एम बी बी एस तो है, भाई हम तो अब डी0एम0 की डिग्री वाले के पास ही जायेंगे। इस साइकोलॉजी का सभी फ़ायदा उठाना चाहेंगे।

जय जोहार…।

नवरात्रि की हार्दिक बधाई

2011-09-28T17:19:00.001+05:30

"ॐ गं गणपतये नम:"
"ॐ श्री दुर्गायै नम"
या देवी सर्वभूतेषु शान्ति रूपेण संस्थिता,

नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः

प्रथमम शैलपुत्री च द्वितियम ब्रह्मचारिणी।
त्रितियम चंद्र्घण्टेति कूष्मांडेति चर्तुथक॥
पंचमं स्कन्दमातेति शष्ठमम कात्यायनीति च।
सप्तमम कालरात्रीति महागौरीतिचाष्टमम॥
नवमं सिद्धिदात्रीच नवदुर्गा प्रकीर्तिता।
उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना॥
"माँ भगवती जगत का कल्याण करे"
सभी मित्रों को नवरात्रि की हार्दिक शुभकामनाएं

जय जोहार.....

2011-08-31T22:34:00.000+05:30

ॐ श्री गणेशाय नमः

वक्रतुंड महाकाय कोटिसूर्यसमप्रभ ।

निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा ॥

"आप सभी को गणेश-चतुर्थी की बहुत बहुत शुभकामनाएं "

आज के ज़माना के पढ़ई....हो जाथे करलई. आवौ पहाड़ के सुन्दरता ला निहारत जाई

2011-08-16T01:44:00.000+05:30

पंद्रही ले जादा होगे (पंद्रह-20 दिन पहले) बेटा ला हिमाचल प्रदेश, जउन ला देव भूमि घलो कथें, के मंडी आई आई टी मा छोड़ के आये हन. माई पिल्ला त नई गे रेहेन. दाई दादा अउ बेटा भर गे रेहेन. नोनी(जउन दन्त चिकित्सा संकाय के तीसरा साल मा पढ़त हे) के परीक्षा रिहिस. नई जाय पाइस बिचारी. पूरा संसार उबलत हे जी गरमी मा. हिम के आँचल ले बरफ पिघले लगे हे. हमन सोचन बने जाड़ परही कहिके. कहाँ के जाड़. उहाँ होटल म पंखा चलाये बर परे. कुछु होय पहाड़ी इलाका के कुदरती खूबसूरती के का कहना...हमू अपन केमरा मा कैद करके दू चार ठन फोटू ले आय हन....निहारौ आपो मन ....

आई आई टी मंडी

व्यास नदी

बेटा सुरम्य

व्यास नदी

अपन संगवारी मन संग

माँ बेटा

जय जोहार......

स्वतंत्रता दिवस की हार्दिक शुभकामनाएं

2011-08-15T12:06:00.000+05:30

स्वतंत्रता दिवस

की

हार्दिक शुभकामनाएं

स्वतन्त्र भारत का स्वच्छंद नागरिक

देखता है; दिखाता है, दुनिया को अद्भुत नज़ारे

लहरावे परचम एवरेस्ट शिखर पर

लक्ष्य सर्वोपरि हो देश की रक्षा

उतरे समर में रख पाहन जिगर पर

भय भूख भ्रष्टाचार की व्याधि से कौन उबारे

व्याधि मिटाने की घुट्टी लिए संग,

चल पड़े हैं माननीय वैद्य अन्ना हजारे

उम्र के आठवें दशक को कर दर किनारे

राष्ट्र के भावी निर्माता(आज की युवा पीढ़ी)
माँ भारती तुमको पुकारे
सत्य व ईमान की राह पे चल वतन को अब सँवारे

जय भारत....वन्दे मातरम् .
जय जोहार.

सावन के झड़ी

2011-07-22T10:32:00.000+05:30

सूर सूर तुलसी शशि, उरगन केशवदास। अब के कवि खद्योत सम जंह तंह करत प्रकास॥ ये दोहा हमर जैसे अड़हा बर लिखे हे। कभू किताब कापी ल पढ़ेन नही। तोपचंद बने के कोशिश करे लगेन । जब बने बने सुग्घर साहित्य ल देखे नई रहिबे पढ़े नई रहिबे त कायच कर लेबे। बने हे बुलाग जगत एमा थोर बहुत देखा सीखी लिखा जाथे, ओहू टेम मिलथे तब . ए दारी सावन मा बने झड़ी लगे हे। सावन के झड़ी का लगे हे एती पेट गड़बड़ा गे, उहां झड़ी लग गे। घेरी बेरी सुभीता खोली के जवई। ले दे के माड़े हे अभी। लईका ल ले के आई आई टी मा सलेक्शन होगे हे उंहा भरती करवाये बर जाना हे। ए मौसम हा डाक्टर मन बर तिहार बरोबर रथे। जहां देख उंहा लाईन लगे हे । कोनो ल सर्दी खांसी कोनो के पेट खराब। इही खातिर कथें खाये पिये बर सावधानी रखो ए सीजन मा। मन मा आईस ये बिचार हा त लिख पारेंव। अब सोचत हौं एखर हेडिंग का दंव। भले मिक्चर बन गे हे लिखई हा, तभो ले हेडिंग जम जहि तईसे लगथे……… जय जोहार्………………

क्या जाता हमारे बाप का

2011-07-18T14:16:00.000+05:30

लौह पथ गामिनी कहलाती रेल

जन "काल का" ग्रास बना ले गई

हावड़ा दिल्ली "कालका" मेल

हे ईश्वर ! है तेरा यह कैसा खेल ?

कुसूर मुसाफिर का क्या था

भोंक दिया इन पर खंजर

खड़े हो गए रोंगटे सबके

देख भयावह यह मंजर

(२)

दफ़न ना हो पायी थी लाशें, हुए मुंबई में बम के धमाके

कहीं खेद प्रकट, कोई आरोप जड़त, सब अपनी अपनी हांके

छीना सुहाग, बुझ गया चिराग, हट गया साया माँ बाप का

मकसद हमारा "आतंक" है; मरे कोई जिए कोई

क्या जाता हमारे बाप का

(आतंकवादियों को जरा भी अफ़सोस नहीं होता कि मारे जाने वाले उन्ही के सगे सम्बन्धियों में से हो सकते हैं. उन्हें तो केवल पैदा करनी होती है सबके के दिलों में दहशत .....शायद यह "शंकर" का संहारक रूप हो ......आयें करें विनती उनसे:- प्रभु ! "संहारक" रूप त्यागें, जगत का कल्याण करें .

"हर हर महादेव" "बोल बम" "ॐ नमः शिवाय"

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् ।

उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॥

जय जोहार .........

"ॐ नम: शिवाय"

2011-07-18T10:39:00.001+05:30

"ॐ नम: शिवाय" श्रावण मास के प्रथम सोमवार की आप सभी को बहुत बहुत हार्दिक शुभ कामनायें। प्रभू से विनती है समस्त जगत का कल्याण करें। हममे चेतना जागृत हो सत्कर्म के साथ जीवन यापन की सुख दुख मे प्रत्येक का साथ देने की। "मृत्युंजय महादेव त्राहिमाम शरणागतम" जन्म मृत्यु जरा व्याधि: पीड़ितमकर्मबंधनै:" पुन: आप सभी को श्रावण मास के प्रथम सोमवार की बहुत बहुत शुभकामनायें जय जोहार ………

दुम में कितना है दम

2011-07-03T00:30:00.000+05:30

दुम में कितना है दम

डार्विन ने मानव विकास के बारे में कहा था कि पहले मानव की भी पूँछ होती थी लेकिन लंबे समय तक इस्तेमाल न होने की वजह से वह धीरे-धीरे ग़ायब हो गई. वैज्ञानिक मानते हैं कि रीढ़ के आख़िर में पूँछ का अस्तित्व अब भी बचा हुआ है. वे ऐसा कहते हैं तो प्रमाण के साथ ही कहते होंगे क्योंकि विज्ञान बिना प्रमाण के कुछ नहीं मानता. बात जब रीढ़ की हड्डी की हो तो यह सभी जानते हैं कि रीढ़ की हड्डी की मजबूती हमारे शरीर के लिए कितना महत्वपूर्ण है. और जब रीढ़ की हड्डी मजबूत हो तो 'दुम' जिसका अस्तित्व रीढ़ की आखिर में होना माना जा रहा है, में दम तो रहेगा भाई. विवेकशील मानव में दुम का भौतिक रूप में दृश्य अस्तित्व भले न हो चारित्रिक अस्तित्व तो अवश्य है. मन में उमड़ते घुमड़ते विचारों की श्रृंखला की एक कड़ी आपके समक्ष प्रस्तुत है कुछ इस तरह;

(१)

माता सीता की खोज में

रामदूत हनुमान का हुआ आगमन लंका

दुम हिलाया नहीं, दुम दबाया नहीं,

वह दुम ही तो है,

राख कर दी थी सोने की नगरी
दुराचार पर सदाचार की
जीत का बज गया था डंका

(२)
कुत्ता
जानवरों में वफादार
दुम हिलाता मालिक सम्मुख
पाता है मालिक का प्यार
भार है घर की रखवाली का
होवे दुलारा घरवाली का
सुनके आहट अजनबी की
कहता है, हो जा प्यारे खबरदार!
करना नही देहरी पार
वरना
दुम की तरह, इरादे हैं पक्के
रह न पाओगे मानव तुम
कर दूंगा तुम पे दन्त, नख वार
(३)
इंसान की दुम हो गयी है गायब
फिर भी दुम हिलाता फिरता है
दुम की दम पे टिकता है,
रख ताक इज्जत बिकता है
हो चुकी होती है देर सम्हलने को
जब दुनिया की नजरों से गिरता है
जय जोहार............

"होनहार बीरबान के होत चीकने पात"

2011-06-05T01:09:00.002+05:30

"होनहार बीरबान के होत चीकने पात"

प्रत्येक माँ बाप की दिली तमन्ना होती है की उनकी संतान संस्कारिक कुशाग्र बुद्धि वाला और कुछ कर दिखाने का जज्बा रखने वाला हो. कहते हैं न "पूत कपूत तो का धन संचय. पूत सपूत तो का धन संचय" मेरे अनुसार शायद इसका अर्थ यह होना चाहिए; माँ बाप के लिए संस्कारिक संतान ही सबसे बड़ा धन होता है. कपूत निकला तो संचय किया हुआ धन व्यर्थ चला जाएगा और सपूत निकला तो खुद धन कमा लेगा. बच्चे की उपलब्धि पर जितनी ख़ुशी उपलब्धि हासिल करने वाले को नहीं होती उतनी माँ बाप को होती है. इसका अनुभव दर-असल हमें आज विशेष रूप से हुआ. हमारा बालक "सुरम्य गुप्ता" वैसे तो बचपन से ही पढ़ाई के प्रति समर्पित रहा है, कोशिश यही रहती थी की शत प्रतिशत अंक अर्जित किया जावे. यदि १-२ नंबर कम मिलते थे तो आँखों से आंसू निकलना शुरू. हमें लगा कहीं यह स्वभाव आगे चलकर अवसाद को न निमंत्रण दे दे. धीरे धीरे उसे समझाते गए, नर्वसनेस को अपने जीवन में स्थान नहीं देने के लिए. माध्यमिक शिक्षा ९४% अंक के साथ उत्तीर्ण किया. सी बी एस ई पाठ्यक्रम रहा. गणित उसका प्रिय विषय है. कोचिंग भी लिया और इस वर्ष बारहवीं की परीक्षा ८९% (भौतिक, रसायन व गणित में क्रमशः ९४, ९१, व ९५ प्रतिशत) अंक प्राप्त कर उत्तीर्ण किया. सबसे अहम् बात रही भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आई आई टी -जे ई ई ) प्रवेश परीक्षा, जिसमे केवल ९,५०० - १०००० छात्र चुने जाते हैं, ४,३०५ रेंक के साथ उत्तीर्ण कर लेना. अभी ए आई इ इ इ का परिणाम आना बाकी है. इस परीक्षा में लगभग पांच लाख छात्र भाग लिए थे. इसके अलावा बिट्स पिलानी के लिए भी पात्रता हासिल कर लिया है. आज भारतीय स्टेट बैंक, क्षेत्रीय व्यवसाय शाखा भिलाई द्वारा आई आई टी में चयनित छात्रों के लिए सम्मान समारोह का आयोजन किया गया था. वैसे भिलाई शहर छत्तीसगढ़ प्रांत का "एजुकेशन हब" कहलाता है. हर साल इस शहर से ही औसतन ४०-५० छात्र चयनित होते हैं. करीब पचास चयनित छात्रों ने हिस्सा लिया. प्रोत्साहन राशि स्वरुप प्रत्येक छात्र को १००१ रुपये प्रदान किया गया. हमने भी इस कार्यक्रम में पत्नी श्रीमती सुरेखा गुप्ता (वे स्वयं भारतीय स्टेट बैंक में कार्यरत हैं), बिटिया सुरभि गुप्ता (दन्त चिकित्सा निकाय में तृतीय वर्ष की छात्रा) व बेटा सुरम्य गुप्ता के साथ हिस्सा लिया. यही वह क्षण था, हम सभी के लिए हार्दिक ख़ुशी का. बिटिया भी माध्यमिक व उच्च्तार माध्यमिक परीक्षा अच्छे अंकों के साथ उत्तीर्ण कीं. वैसे मै उसे ऑलराउंडर कहता हूँ क्योंकि वह उतनी ही रूचि के साथ सांस्कृतिक गतिविधियों में बढ़ चढ़ कर हिसा लेती है. टॉप रेंक वाले तो कोटि कोटि बधाई के पात्र हैं ही, अपने बेटे सहित उन सभी विद्यार्थियों को हार्दिक बधाई देना चाहूँगा जिन्होंने यह परीक्षा उत्तीर्ण की है. अपने समस्त स्वजनों/ आत्मीयजनो/ मित्रों से उनकी प्रत्यक्ष/प्ररोक्ष दुआओं के लिए भी आभारी रहूँगा साथ ही बच्चे के उज्जवल भविष्य के लिए उनका आशीर्वाद चाहूँगा......

जय जोहार..........

नगर नागपुर में तैनाती, हम हुए ब्लॉग लेखन से दूर

2011-05-21T10:30:00.001+05:30

नगर नागपुर में तैनाती, हम हुए ब्लॉग लेखन से दूर

लगने लगा; थी चार दिन की चटक चांदनी

अब होगी अँधेरी हर रात हुजूर

किन्तु

स्नेह- सामीप्य- सुधा- बरसी

२९ अप्रैल दोपहरी को

अविस्मर्णीय बना वह क्षण

सम्मुख पाया मन हर्षाया

छत्तीसगढ़ "सारस्वत" ब्लॉग रत्न

संग संग छत्तीसगढ़ साहित्य के प्रहरी को

देर आये .......दुरुस्त आये तो नहीं कहूँगा बल्कि देर आये खूब सुस्ताये वाली बात चरितार्थ हो रही है. हिंदी साहित्य निकेतन नई दिल्ली की और से सारस्वत सम्मान हेतु चयनित मेरे सभी आदरणीय व प्रिय ब्लॉगर मित्र गणों सर्व श्री संजीव तिवारी जी , ललित शर्मा जी, जी. के. अवधिया जी, गिरीश पंकज जी अल्पना देशपांडे जी, पाबला जी, शरद कोकास जी आदि सभी को मेरी ओर से हार्दिक बी लेटेड बधाई स्वीकार हो.

जय जोहार ............

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं

2011-04-04T08:20:00.000+05:30

या देवी सर्वभूतेषु मात्रि रूपेण संस्थिता

नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः

(१)

साल दो हजार ग्यारह का, अंग्रेजी मास अप्रेल है

कर दिया नाम रोशन देश का वह क्रिकेट का खेल है

दिन न था एक अप्रैल का, बना पाता कोई अप्रैल फूल

ये थे धोनी के धुरंधर, चटा दिए दिग्गज टीमों को धूल

टीम की एकजुटता, खिलाड़ियों का जुनून,

देशवासियों की दुआएं, प्रभु ने लिया था सुन

तारीख थी २ अप्रैल की, दृढ प्रतिज्ञ थे धोनी

राष्ट्र- कीर्ति हेत लक्ष्य "विजय" हो,

कैसे हो सकती थी अनहोनी

(२)

केवल खेल- दीवानगी, देश प्रेम का हो न पर्याय

काज करें रख भाव यह "सर्व जन हिताय, सर्वजन सुखाय

नव संवत्सर प्रारम्भ हुआ, है तिथि चैत्र शुक्ल प्रतिपदा

माँ भगवती से करें प्रार्थना रहित हो साल आपदा विपदा

मात्रि स्वरूपा, शक्ति स्वरूपा माँ को बारम्बार प्रणाम है

त्राहि त्राहि न मचे जग में, करे बिनती आम अवाम है.

आप सभी को नव-वर्ष नवरात्रि की शुभकामनाओं सहित

जय जोहार ........

होली की हार्दिक शुभकामनाएं

2011-03-19T10:00:00.002+05:30

होली की हार्दिक शुभकामनाएं

अंग्रेजी शब्द "होली" का, हिंदी में पर्याय है पावन

यौवन के उन्माद में उन्मत्त, ऋतुराज बसंत मन भावन

बौरावत बगिया में अमुआ की डाली,

लगि फागुन की फगुनाई बतावन

प्रहलाद की निश्छल भक्ति की शक्ति

होलिका जारि प्रहलाद बचावन

कान्हा खेलें होली राधे संग

बजे ढोल नगाड़ा झांझ मंजीरा

बिरज की होली के फाग सुनावन

प्रेम रंग भरि मार पिचकारी

होली का पावन परब मनावन

सभी मित्रों को "होली" की बहुत बहुत शुभकामनाएं

साप्ताहिक यात्रा में रेल का रोल

2011-02-18T11:35:00.001+05:30

(1)

धरती पर अवतरित होते ही प्रारम्भ हो जाती है यात्रा

सुख दुःख का मिश्रण होता है बदलती रहती है मात्रा

यदा कदा अति कष्ट में कहते प्रत्यक्ष- परोक्ष

हे भगवान् उबार ले, दिला दे जल्दी मोक्ष.

(2)

शासकीय सेवा में अधिकारी के प्रमुख हथियारों में प्रचलित

सहज, सरल 'ट्रान्सफर' के हम भी हुए शिकार

पदोन्नति पर नागपुर में तैनाती,

दूर न लगे हमें यार

(3)

प्रति शुक्रवार की शाम को पहुँचते रेलवे स्टेशन

दुर्लभ होता मिलना, कम दूरी का रिजर्वेशन

प्लेटफ़ॉर्म में चहलकदमी करते दिख जाते

काले कोट वाले चल-टिकट-परीक्षक

बेसहारा 'मांगीलाल' सरीखे
हमारी भी नजर जाती उन पर अटक

अनुनय विनय कर धीरे से
'सामान्य टिकट' के नीचे
हरे/कत्थे रंग की पाती रख उन्हें दिखाते
तब कहीं 'सीट' मिल पाती, सफ़र सहज कर पाते
मित्रों, यह तो रहा 'रेल' का, इक छोटा सा 'रोल'
अभी कछु नहीं सूझ रहा...बस 'हरि' 'हरि' बोल
मित्रों यात्रा विवरण जारी रहेगा. इस 'तुकबंदी' का स्वाद घरवालों को भी चखा दिया गया है. यात्रा के दौरान चाहे घराड़ी से हो या बच्चों से चलित दूरभाष में उपलब्ध 'सन्देश प्रेषण' सुविधा का उपयोग करते हुए इसी प्रकार 'तुकबंदी' में वार्ता कर लेते हैं. बिटिया भी इसका उत्तर तुकबंदी में देने का प्रयास करती है. भले ही कविता को पोएट्री कहती है. उस पोएट्री में 'आंग्ल भाषा' के शब्दों का भी समावेश किया जाता है . देखेंगे इसका नमूना ............अगले सोपान में............आप लोग.

जय जोहार......

वेलेंटाइन डे या वेलऐंठाइन डे

2011-02-14T18:18:00.000+05:30

वेलेंटाइन डे या वेलऐंठाइन डे

संत वेलेंटाइन को सादर नमन वंदन. १४ फरवरी को वेलेंटाइन डे के रूप में मनाये जाने की पृष्ठभूमि के बारे में ज्यादा मालूम तो नहीं है किन्तु इतना अवश्य पता चला है कि प्रत्येक रिश्ते नातों बीच प्रेम का इजहार करने के लिए यह दिन नियत है. यहाँ पर इसे क्षेत्रीय बोली में नाम परिवर्तित करते हुए अंग्रेजी और हिंदी/छत्तीसगढ़ी का प्रयोग करते हुए सन्देश पहुंचाने का प्रयास किया जा रहा है;

प्रेम की डोर में हो ऐंठन इतनी कि अलग न हो पाए तागा

मात-पिता भ्रात अरु-भगिनी, चाहे मन जिससे है लागा

(रिश्ते के अनुसार "प्रेम" का अर्थ समझ अपनाएँ)

आज हम अपने कर्त्तव्य स्थली नागपुर जो कि गृह नगर से तकरीबन २६५ किलोमीटर दूर है, रेल से आ रहे थे. मन में कुछ ख़याल इस तरह के बने;

वेलेंटाइन डे अलग कछु है नहीं, करावे प्रेम-इजहार

रिश्ते नाते को ध्यान में रख चुन लें इसके प्रकार

पर क्या करें; युग प्रभाव का जोर है हो जाती "वासना" हावी

संस्कारों का हो रहा दहन, हुई है अभी शुरुआत, कैसी होगी पीढ़ी भावी.

खैर "प्रेम दिवस" की सभी को बहुत बहुत शुभकामनाएं.

जय जोहार.............

अभियांत्रिकी निकाय की अपेक्षा चिकित्सा निकाय की ओर रुझान कम क्यों?

2011-01-26T16:35:00.001+05:30

अभियांत्रिकी निकाय की अपेक्षा चिकित्सा निकाय की ओर शासन का ध्यान कम क्यों?

शिशु के जन्म लेते ही (वैसे तो उसके धरती पर अवतरित होने के काफी पहले से ही ) परिवार में चर्चा होने लगती है उसके माँ बाप दोनों के बीच कि बच्चे को उसके बड़े होने पर क्या बनाना है; डॉक्टर, इंजिनियर, आर्टिस्ट, वकील, व्याख्याता, वैज्ञानिक आदि आदि. उसके लिए लक्ष्य निर्धारित कर उसे महज तीन साल की अवस्था से ही भेज दिया जाता है नर्सरी. पहले जैसे गुरुकुल व्यवस्था, या हिंदी माध्यम वाले प्राथमिक पाठशालाओं का आजकल क्या रोल है? बस आज की प्राथमिक पाठशालाएं तो आर्थिक रूप से एकदम कमजोर वर्ग के लिए ही हैं. अतएव सबसे पहले विश्लेषण किया जाता है; कौन सा प्राइवेट स्कूल कैसा रहेगा, उसकी फीस क्या होगी, उसका स्टैण्डर्ड कैसा है आदि आदि. ("पर उपदेश कुशल बहुतेरे". यहाँ लिखना सहज है. हमने भी अपने बच्चों को ऐसे ही निजी स्कूल में दाखिला दिलवाया था).

चलिए हुजूर! येन केन प्रकारेण बच्चे ने पास कर ली किसी विशेष संकाय से बारहवीं की परीक्षा. इस कक्षा को ही पास करना और उच्च शिक्षा की ओर अग्रसर होना जीवन का सबसे बड़ा मोड़ होता है. यदि विद्यार्थी "ए" अथवा "ए+" ग्रेड का है तो उसके लिए समस्या कम होती है विशेषकर गणित विषय लेकर विज्ञान की परीक्षा उत्तीर्ण करने वालों के लिए. वह भी भरसक प्रयास करता है कि आई आई टी की परीक्षा उत्तीर्ण कर ले और किसी माने हुए संस्थान में दाखिला ले ले. सफल नहीं भी हो पाता तो कम से कम किसी भी इंजीनियरिंग कॉलेज में उसका एड्मिसन तो हो ही जाता है. आजकल कुकुरमुत्ते के पौधे की तरह जगह जगह इंजीनियरिंग कॉलेज जो खुल गए हैं. एक प्रकार से जॉब सुरक्षित ही समझा जाता है. अभी अभी किसी समाचार पत्र में सुझाव छपा था कि यदि कोई विज्ञानं संकाय(गणित) का स्नातक(बी एस सी(मेथ्स) का छात्र स्नातक की परीक्षा उत्तीर्ण कर लेता है और अभियंता बनना चाहे तो उसे सीधे अभियांत्रिकी संकाय के द्वितीय वर्ष में दाखिला दे दिया जाय. सुझाव कहीं से गलत नही लगता क्योंकि पूर्व इंजीनियरिंग/आई आई टी परीक्षाओं में सफल नहीं होने वाले छात्रों पर क्या बीतती है यह वे ही जानते हैं. किन्तु आज के परिदृश्य को देखते हुए; जहाँ हमारे देश के अधिकाँश हिस्से में पर्याप्त चिकित्सा सुविधा उपलब्ध नहीं है; दूसरी ओर चिकित्सा सेवा भी "सेवा भावना" को ताक में रख "मेवा भावना" को प्राथमिकता देने वाला हो गया हो(हो भी न कैसे?दाखिले से लेकर अध्ययन में हुए खर्चे की भरपाई जो करनी है ) ; दन्त चिकित्सा संकाय से चिकित्सा संकाय के स्नातक महाविद्यालय में दाखिले हेतु अभियांत्रिकी निकाय में दाखिले के लिए विनिर्दिष्ट उपरोक्त सुझाव को लागू कर दिया जावे तो कैसा रहेगा. मेरी जानकारी के अनुसार चिकित्सा स्नातक व दन्त चिकित्सा स्नातक के चतुर्थ वर्ष तक पाठ्यक्रम एक जैसे होते हैं, दन्त चिकित्सा में विशेष दक्षता के लिए पढ़े जाने वाले पाठ्यक्रम के साथ . मेरे अनुसार इससे गाँव गाँव तक चिकित्सा सुविधा भी मुहैया हो सकेगी. और लोगों को छोटी बीमारी के लिए भी शहर में इलाज में होने वाले खर्च वहन करने के लिए ता ता थैया नहीं करना पड़ेगा. इस सुझाव पर आपका आशीर्वाद बतौर प्रतिक्रिया/ टिपण्णी अवश्य चाहूँगा.

जय जोहार..........

तिरंगा - प्रेम

2011-01-25T10:56:00.002+05:30

तिरंगा - प्रेम

(१)

हे राष्ट्र ध्वज "तिरंगा" !

हर साल अंग्रेजी महीने की तारीख

छब्बीस जनवरी व पंद्रह अगस्त को

महज औपाचारिकता ही सही

करती जनता तेरा ध्यान

देती है तुझको सम्मान

इतिहास का भले हो न हो ज्ञान

भाई कोई बात नहीं, सब चलता है

क्योंकि देश में चले प्रजा का तंत्र

क्या फर्क पड़ता है, स्वतंत्रता दिवस हो छब्बीस जनवरी

या पंद्रह अगस्त हो दिवस-गणतंत्र

(२)

हे राष्ट्र ध्वज तिरंगा!

जाने हैं कितने लोगों ने तेरी अहमियत

तेरे प्रति अचानक उमड़ता, छलछलाता प्यार

क्या नहीं लाता शक़ के दायरे में किसी की नीयत

लानत है; बजती है ढपली

"कश्मीर से लेकर कन्या कुमारी तक भारत एक है

मगर फहर नहीं सकता "तिरंगा" कश्मीर में

यह कहने वालों के इरादे क्या नेक हैं?

(३)

हे राष्ट्र ध्वज "तिरंगा"

येन केन प्रकारेण हम सभी के दिलों में

बहा दे प्रेम की गंगा,

फहरने फहराने में तेरे

कभी कोई डाल न पाए अड़ंगा

...........जय हिंद

गणतंत्र दिवस की शुभकामनाओं सहित

जय जोहार ........

अभी जनवरी का महीना ख़तम नहीं हुआ है

2011-01-22T21:22:00.001+05:30

आजकल हमारा मन जड़ हो चुका है. वर्ष 2010 स्थानान्तरण का रहा. सर्वप्रथम अपना डेरा बदले. डेरा बदलकर नए डेरे को जमाने में जो किल्लत होती है उसका अनुभव सभी को होगा, उन किल्लतों को झेले. ठीक है डेरा तो जम गया. डेरा जमे चंद दिन ही हुए थे कि कर्तव्य-स्थल भी बदल गया. याने नागपुर स्थानान्तरण. त्योहारों का सिलसिला प्रारम्भ हुआ. दीपावली के समय रिश्तेदारों व मित्रों के बीच शुभकामनाओं का आदान प्रदान भी चला. किन्तु पर्व के दौरान ही हमारे प्रिय कुछ ब्लॉगर मित्रों के घर दिए नहीं जल पाए. कारण; किन्ही के माता/पिता का देहावसान होना, कहीं घटनाओं दुर्घटनाओं का अनवरत जारी रहना आदि आदि. इन सब बातों से मन खिन्न हो गया था. और ज्यादा खिन्न इसलिए भी हुआ कि अपने आपको निष्ठुर पाया यहाँ तक कि संवेदना भी प्रकट न कर सका. नागपुर यात्रा जारी है. घर में साप्ताहिक आना होता है. आज बैठे बैठे अपने मौन को भाई ललित शर्मा जी से घंटों फोनवा में बतियाकर तोड़ा. नव वर्ष के प्राम्भ में उनके द्वारा लिखी गई रचना "नव वर्ष का धमाल--देवी आम्रपाली के सप्तप्रासाद में "पढ़कर ( कुछ कुछ शब्द भले ही सर से चले गए वैसे भाई ललित से पूछ कर अर्थ समझ लिया) खूब हंसा और सोचा काफी दिनों से संगणक (कंप्यूटर) के कुंजी पटल पर अंगुलियाँ नृत्य नहीं की हैं उन्हें जरा नचाया जाय. अतएव लिखने बैठ गया.

अभी जनवरी का महीना ख़तम नहीं हुआ है

यह साल, यह साल ही क्यों,

हर साल रहे खुशहाल आपका

मांगता आपका यह नाचीज मित्र

अल्लाह /भगवान् /गुरुग्रंथ साहिब

और GOD से यही दुआ है
.........नव वर्ष की मंगलकामनाओं सहित

जय जोहार ......

दिल्ली का लक्ष्मी नगर, श्मशान बन गया

2010-11-17T23:57:00.000+05:30

दिल्ली का लक्ष्मी नगर, श्मशान बन गया

(1)

ढह गई पांच मंजिलों की इमारत

सैकडों घायल हैं, दर्जनों ने दे डाली अपनी शहादत

या अल्लाह, या ख़ुदा ! क्या कमी रह गई थी?

क्या कर न पाए थे ये पूरी तेरी इबादत ?

(२)

रह रहे थे सैकड़ों, आत्मा में इनका

क्या तेरा वास न था

लगता है सचमुच तू सोता रहा

इस अनहोनी का किसी को अहसास न था

देखते ही देखते यह इलाका कब्रिस्तान बन गया

दिल्ली का लक्ष्मीनगर श्मशान बन गया

ईश्वर उन सभी की आत्मा की शान्ति व उनके परिवार को इस दारुण दुःख को सहने की शक्ति प्रदान करे

जय जोहार........

तुलसी विवाह/देव-उठनी अकादसी के गाड़ा गाड़ा बधाई

2010-11-17T22:35:00.001+05:30

तुलसी विवाह/देव-उठनी अकादसी के गाड़ा गाड़ा बधाई

कार्तिक मास की एकादशी तिथि, देव उठनी एकादशी (छोटी दीपावली) पौराणिक कथाओं में "देव" शयन से उठते हैं, मंगल कार्य, खासकर "विवाह" संस्कार इस एकादशी के पश्चात मूहूर्त देखकर सम्पादित किया जा सकता है. एक और प्रसंग का बोध होता है "वृंदा" का राक्षस जालंधर से विवाह, वृंदा के सतीत्व के बल पर अमरत्व प्राप्त कर उसके द्वारा चहुँ ओर भय हाहाकार का वातावरण उत्पन्न करना, भगवान विष्णु द्वारा जालंधर वध व 'वृंदा/''तुलसी' के समक्ष जालंधर के रूप में उपस्थित होना, तुलसी से विवाह, तत्पश्चात श्राप से पत्थर बनना और इस युग में तुलसी के नीचे पत्थर की गोल आकृति बन तुलसी के नीचे रखा जाना और शालिग्राम के रूप में पूजा जाना.

इस त्यौहार को व्रत के साथ मनाने का अपना अलग महत्त्व है. व्रत का तात्पर्य एक प्रकार की प्रतिज्ञा से है जिसके अंतर्गत मानव कोई भी असंयमित/दुष्कर्म नहीं करने का प्रण लेता है. आहार न लेना, ताकि तामसिक विचार उत्पन्न न हो, ऋत्विक फसल गन्ने का मंडप बना तुलसी विवाह का आयोजन, नई फसल, शाक सब्जी फल (सभी जो इस ऋतु में ही पहले प्राप्त होती थीं) का पूजन इत्यादि कर यह त्यौहार मनाया जाता है. इस दिन एक और ख़ास बात होती थी कि रात में अपने घर के टूटे टोकने, और भी बांस के बने टूटे सूप, बेकार लकड़ियाँ (इसी को छितका कहते हैं.) आदि जलाई जाती थी और ठण्ड भगाई जाती थी. हमारे प्रांत की बोली में इसीलिए इसे "छितका अकादसी" कहा जाता है.

वस्तुतः किसी भी व्रत या त्यौहार का एक निश्चित तिथि में मनाया जाना मेरे मतानुसार केवल पौराणिक कथा का अनुसरण नही होना चाहिए. कुछ न कुछ प्रकृति में होने वाले परिवर्तन और मानवीय आचरण/स्वास्थ्य में परिवर्तन को भी आधार मानकर मनाया जाता होगा. क्वार महीने से शीतलता का आभास होने लगता था. कार्तिक में ठण्ड किशोरावस्था में पहुँच मार्गशीर्ष, पौष महीने में अपने यौवन से सभी को मजा चखाता था. वर्तमान में कार्तिक में भी गर्मी सता रही है. परम्परा अभी भी कायम है. अच्छा लगता है. सभी ब्लॉगर बंधुओं को इस पावन पर्व की ढेरों शुभकामनाएं.

जय जोहार..............

विद्या ददाति विनयम विनयाद याति पात्रताम

2010-11-15T11:32:00.000+05:30

विद्या ददाति विनयम विनयाद याति पात्रताम

पात्रात्वात धन्माप्नोति धनाद धर्म ततः सुखम

सरल शब्दों में उक्त स्त्रोत का अर्थ शायद "विद्या से विनय, विनय से धनार्जन की पात्रता और धन से धर्म और धर्म से सुख प्राप्त होता है. उपरोक्त संस्कृत की सूक्ति पर वार्तालाप चल रहा था कि " क्या धन के बिना प्राप्त धर्म से सुख प्राप्त नहीं होता. क्या धन प्राप्त होने पर ही धर्म का पालन होगा आदि आदि. मेरे विचार से कोई भी सूक्ति बनती है तो उसका उद्द्येश्य गलत नहीं होता. लोग उदाहरण प्रस्तुत करते हैं कि धन तो झगड़े की जड़ है. बिलकुल सत्य है किन्तु किस प्रकार का धन? अपनी जीविकोपार्जन के लिए परिश्रम, बुद्धि के बलबूते से प्राप्त अथवा चोरी डकैती व अन्य अनुचित साधनों के दवारा प्राप्त. श्लोक में लिखी पंक्तियों का अभिप्राय " चोरी डकैती व अन्य अनुचित साधनों के दवारा प्राप्त" कतई नही होगा. किसी भी ग्रन्थ में, शास्त्र में विद्वजनो द्वारा एक ही विषय पर विरोधाभाषी विचार प्रकट किये जा सकते हैं किन्तु इसका अर्थ यह कदापि नहीं लेना चाहिए कि दोनों ही गलत हैं अथवा एक गलत है. हो सकता है भिन्न भिन्न विचारधारा देश काल परिस्थिति को देखते हुए बनी हो. यह तो हुई सूक्तियों की व्याख्या की बात.
नवम्बर का महीना चल रहा है. कहने को तो शीत ऋतु है पर नवम्बर में अम्बर की ओर सिर उठा के देखते हैं, पता चलता है बदली छाई है, बारिश हो रही है. जरा भी धूप निकली तो गर्मी से लोग हलाकान. मन में उमड़ते घुमड़ते विचारों में से इन पंक्तियों को लिखने से अपने आपको नहीं रोक पाया;

कार्तिक माह की हो रही रवानगी

शीतलता का एहसास नहीं

होता देख खिलवाड़ "प्रकृति" संग

क्रूर होती "प्रकृति" का हमें जरा भी आभास नहीं

मालूम है यह कलयुग है, कलपुर्जों का रहेगा जोर

वन-उपवन उजड़ने लगे हैं, ध्वनि धूल धुंआ विसरित चहुँ ओर

कर प्रयास रोकें वन की कटाई, वृक्षारोपण बढ़ाना है

पर्यावरण बचाना है जलवायु-संतुलन लाना है

जय जोहार..........

पञ्च दिवसीय दीपोत्सव व लोक संस्कृति

2010-11-07T18:40:00.004+05:30

यद्यपि भारतीय हिन्दू संस्कृति के अनुसार प्रत्येक माह की प्रत्येक तिथि अपने आप में एक पर्व है, कार्तिक का महीना सभी दृष्टिकोण से पावन माना जाता है. कृष्ण पक्ष व शुक्ल पक्ष दोनों ही त्योहारों से परिपूर्ण है. चारों ओर खुशियाँ बिखेरे हुए. क्यों न हो. यह सब अकारण नहीं है. बरसात का मौसंम विदा ले चुका होता है. शीत ऋतु का आगमन. स्वास्थ्य की दृष्टि से भी सामान्यतया रोगों की विदाई का समय. चिकित्सकों के लिए बीमार सीजन. खेत खलिहानों में भी खुशहाली का वातावरण. पञ्च दिवसीय दीपोत्सव का तो कहना ही क्या. तरह तरह के पकवान. उत्साह प्रदर्शित करने का भिन्न भिन्न तरीका, मजा ही आ जाता है. यह कहना भी अनुचित नही होगा की अपनत्व महज औपचारिकता में परिवर्तित होता दिखाई पड़ने लगा है. शहरों में लोक संस्कृति भी लुप्त होती नजर आ रही है. धनतेरस से अमावस्या तक अपने ही घर में इस पर्व का आनंद लिया गया. विस्तृत तकनालोजी की देन चलित दूरभाष से शुभकामना सन्देश का आदान प्रदान. लक्ष्मी पूजा. तत्पश्चात चल पड़े अपने ननिहाल जहाँ प्राथमिक शिक्षा से लेकर उच्चतर माध्यमिक की शिक्षा पूरी हुई है. एम बी बी एस स्व वाहन से जा रहे थे. रास्ते में कई गाँव पड़े जहाँ यादवों का पारंपरिक पोशाक में पारंपरिक नृत्य चल रहा था. पुरानी यादें ताजा हो आई. बच्चे पूछते गए जहाँ तक बन पड़ा बताये. बचपन में अपन भी उनके नृत्य में शामिल हो जाया करते थे. उनकी कुल देवी या कुल देवता कहें उन्हें जगाया जाता है, जिसे मातर जगाना कहते हैं. (शायद आह्वान किया जाना इसका पर्यायवाची हो सकता है) इसमें बलि प्रथा का भी प्रचलन था पहले अभी भी है की नही मैं कह नहीं सकता. अपनी प्यारी छत्तीसगढ़ी बोली में दोहे गा गा के यादव लोग नाचते हैं एक तरफ ईश्वर भक्ति की ओर ले जाता हुआ दोहा तो एक तरफ हास्य का पुट देता हुआ । वाद्य यंत्र भी अलग किसम का जिसे "गंड़वा बाजा "कहा जाता है, के साथ नाचते हुए नर्तक जिसमे एक या तो महिला भी होती थी या कोई महिला पात्र बनकर नाचता था। अभी शहरों में यह दृश्य देखने में कम आता है. देखिये दोनों प्रकार के दोहों की एक झलक;

"राम नाम की लूट है लूट सके तो लूट

अंत काल पछतायेगा प्राण जाएगा छूट

(२)

सबके बारी म अताल पताल मोर बारी म केला रे

अउ सबके डउकी कानी खोरी मोर डउकी अलबेला रे ....... राम राम सब कोई कहे, दसरथ कहे न कोय अउ एक बार दसरथ कहे तो घर घर लइका होय

बलि प्रथा के ऊपर निम्न लिखित पंक्तियाँ लिखने को सूझ बैठा:-

धनतेरस, नरक चतुरदस, सुरहुत्ती देवारी अउ भाई दूज

अपन अपन देवी देवता संवुर के बोकरा बोकरी कुकरी पूज

जय जोहार ...........

करें माँ लक्ष्मी का वंदन

2010-11-05T17:09:00.000+05:30

आई दिवाली की शुभ संध्या

करें माँ लक्ष्मी का वंदन

आयें ज्ञान की ज्योति जलाएं

मनः विकार का तिमिर हटायें

स्वीकारें अभिनन्दन

करें माँ लक्ष्मी का वंदन

"शुभ दीपावली"

"दीपावली की हार्दिक शुभ कामनाएं"

2010-11-05T00:29:00.000+05:30

"दीपावली की हार्दिक शुभ कामनाएं"

उर उत्साह उमंग के संग

जीतें जीवन की हर जंग

काम क्रोध मद लोभ ईर्ष्या

अरु बैर भाव का तिमिर हटे

दुःख दारिद्र्य मिटे सबका

संताप, ताप, सब पाप कटे

दीपोत्सव की रोशनी

घर घर लाये उजियारा

दीप कतार है छटा बिखेरे

प्रासाद कुटीर हर गलियारा

सभी मित्रों को पुनः दीपावली की हार्दिक शुभकामनाएं

जय जोहार..........

छोटी दीपावली की बहुत बहुत बधाई

2010-11-04T20:10:00.001+05:30

पौराणिक कथाओं के अलावा ऐसा प्रतीत होता है कि स्वास्थ्य की दृष्टि से शरीर में चरम रोग न होने पाए साथ ही रक्त प्रवाह सुचारू रूप से होता रहे इसलिए प्रकृति प्रदत्त द्रव्यों यथा तिल, चिचड़ा आदि का उबटन लगा व मालिश कर स्नान करना वर्णित है जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण से उचित प्रतीत होता है.

नरक चतुर्दशी की जिसे छोटी दीपावली भी कहते हैं। इसे छोटी दीपावली इसलिए कहा जाता है क्योंकि दीपावली से एक दिन पहले रात के वक्त उसी प्रकार दीए की रोशनी से रात के तिमिर को प्रकाश पुंज से दूर भगा दिया जाता है जैसे दीपावली की रात। इस रात दीए जलाने की प्रथा के संदर्भ में कई पौराणिक कथाएं और लोकमान्यताएं हैं। एक कथा के अनुसार आज के दिन ही भगवान श्री कृष्ण ने अत्याचारी और दुराचारी दु्र्दान्त असुर नरकासुर का वध किया था और सोलह हजार एक सौ कन्याओं को नरकासुर के बंदी गृह से मुक्त कर उन्हें सम्मान प्रदान किया था। इस उपलक्ष में दीयों की बारत सजायी जाती है।
इस दिन के व्रत और पूजा के संदर्भ में एक अन्य कथा यह है कि रन्ति देव नामक एक पुण्यात्मा और धर्मात्मा राजा थे। उन्होंने अनजाने में भी कोई पाप नहीं किया था लेकिन जब मृत्यु का समय आया तो उनके समझ यमदूत आ खड़े हुए। यमदूत को सामने देख राजा अचंभित हुए और बोले मैंने तो कभी कोई पाप कर्म नहीं किया फिर आप लोग मुझे लेने क्यों आए हो क्योंकि आपके यहां आने का मतलब है कि मुझे नर्क जाना होगा। आप मुझ पर कृपा करें और बताएं कि मेरे किस अपराध के कारण मुझे नरक जाना पड़ रहा है। पुण्यात्मा राज की अनुनय भरी वाणी सुनकर यमदूत ने कहा हे राजन् एक बार आपके द्वार से एक ब्राह्मण भूखा लौट गया यह उसी पापकर्म का फल है।

दूतों की इस प्रकार कहने पर राजा ने यमदूतों से कहा कि मैं आपसे विनती करता हूं कि मुझे वर्ष का और समय दे दे। यमदूतों ने राजा को एक वर्ष की मोहलत दे दी। राजा अपनी परेशानी लेकर ऋषियों के पास पहुंचा और उन्हें सब वृतान्त कहकर उनसे पूछा कि कृपया इस पाप से मुक्ति का क्या उपाय है। ऋषि बोले हे राजन् आप कार्तिक मास की कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी का व्रत करें और ब्रह्मणों को भोजन करवा कर उनसे उनके प्रति हुए अपने अपराधों के लिए क्षमा याचना करें।

राजा ने वैसा ही किया जैसा ऋषियों ने उन्हें बताया। इस प्रकार राजा पाप मुक्त हुए और उन्हें विष्णु लोक में स्थान प्राप्त हुआ। उस दिन से पाप और नर्क से मुक्ति हेतु भूलोक में कार्तिक चतुर्दशी के दिन का व्रत प्रचलित है। इस दिन सूर्योदय से पूर्व उठकर तेल लगाकर और पानी में चिरचिरी के पत्ते डालकर उससे स्नान करने का बड़ा महात्मय है। स्नान के पश्चात विष्णु मंदिर और कृष्ण मंदिर में भगवान का दर्शन करना अत्यंत पुण्यदायक कहा गया है। इससे पाप कटता है और रूप सौन्दर्य की प्राप्ति होती है।
कार्तिक कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को उपरोक्त कारणों से नरक चतुर्दशी, रूप चतुर्दशी और छोटी दीपावली के नाम से जाना जाता है.

मेरे सभी ब्लॉगर मित्रों को पांच दिवसीय दीपोत्सव पर्व की हार्दिक शुभकामनाएं.

स्वर्ग यहीं है नर्क यहीं है यदि अनुभव यह कर पाए

सन्मार्ग पर रखें कदम, पग में कांटे न चुभने पाए

दुःख सुख में बन सबके सहभागी सहृदयता का अलख जगाएं

"प्रकाश" के इस पावन पर्व में अवगुण का अँधेरा मिटायें

हम ऐसी दिवाली मनाएं

जय जोहार .........

जीवन के चढ़ते उतरते ग्राफ

2010-11-03T01:44:00.000+05:30

जीवन के चढ़ते उतरते ग्राफ

जीवन में लक्ष्य निर्धारण और उस लक्ष्य को पाने के लिए किया गया प्रयास मायने रखता है वरना रोजमर्रे की जिंदगी तो सब जी रहे हैं. चाहे विद्वजन हों, विद्यार्थी हों, साधारण मनुष्य हो सभी चाहते हैं जानना; जो भी कार्य वे कर रहे हैं वह किस स्तर का है ? मसलन विद्योपार्जन में निर्धारित पैमाना होता है लिखित व मौखिक परीक्षा जिसका आंकलन पूछे जाने वाले सवालों के लिए निर्धारित अंक में से कितना प्राप्त करने योग्य है यह विचार कर किया जाता है . अंक गणित का महत्त्व जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में है. तुलनात्मक अध्ययन के लिए तो शत-प्रतिशत. जीवन में आने वाले उतार चढ़ाव के लिए भी. अब यहीं देख लीजिये; आपका सक्रियता क्रमांक कैसे नंबर वन को छू ले इसी उधेड़बुन में लगे रहते हैं. अच्छी बात है कम से कम स्तरीय लेख-प्रलेख-आलेख (लिख तो दिया किन्तु यदि इनके अलग अलग मायने पूछें जाँय तो नही मालूम, कृपया संक्षिप्त में जानकारी जरूर दीजियेगा), सहित मन में उपजते तरह तरह के सुविचारों के प्रस्तुतिकरण में निरंतरता बनी रहती है जो पठन पाठन के लिए बहुत उपयोगी है. इन आंकड़ों के अनुसार बनते ग्राफ और मन में उमड़ती प्रतिक्रियाएं कुछ इस तरह बयाँ की जा सकती है

बारहवीं की परीक्षा का

निकल चुका है नतीजा

"प्रथम" आया है अपनी कक्षा में

अपने प्यारे चाचा का भतीजा

बंट रही है मिठाई घर में

अवसर है, खुशियाँ बांटने का

अगले पाय दान में अच्छी फेकल्टी

के साथ कॉलेज छांटने का

(२)

मिल गया मनचाहा विषय, मनचाहा कॉलेज
बस देते हैं यही समझाइश
जी भर के मेहनत करो बढ़ाओ अपना नॉलेज
(३)
नए कॉलेज में प्रवेश किये. बीता था एक महीना
कॉलेज की रेगिंग परिपाटी ने सारा सुख -चैन छीना
"अवसाद" के लक्षण दिखने लगे थे चेहरे पर साफ़ साफ़
चंद दिनों में उतर गया था खुशियों का यह ग्राफ.

यह तो महज एक महाविद्यालय का दृश्य था. ऐसे कई अवसर आते हैं जो पल में खुशी दे जाते हैं व पल में दुखों का पहाड़ खडा कर देते हैं. यही जीवन चक्र है. दुःख से सामना ना हुआ हो तो सुख की अनुभूति कैसे हो सकती है.

आज है धनतेरस : सभी मित्रों को हार्दिक शुभकामनाएं. माँ लक्ष्मी की कृपा से सबके घरों में धन बरसे, सुख समृद्धि वैभव से भर दे.

जय जोहार...........

"गरीबी" रह जाती है बनके हमेशा नेताओं की "मसखरी"

2010-10-19T16:32:00.000+05:30

"गरीबी" रह जाती है बनके हमेशा नेताओं की "मसखरी"

(१)

आज की विकराल समस्या

मँहगाई, बेरोजगारी भूखमरी

इनके तले दबी "गरीबी"

रह जाती है बनके हमेशा नेताओं की "मसखरी"

(२)

कुदरत ने भेजा है हमें
बाकायदा दिलो दिमाग़ के साथ
कुछ कर गुजरने की हो तमन्ना
बैठ न सकेगा फ़ालतू, धरके अपने हाथ पे हाथ
(३)
न कर पाया हासिल तालीम ऊंची
फिक्र की कोई बात नहीं
उगता है सूरज, खिलती है चांदनी,
लावे अमावस का अँधेरा, जीवन में हर रात नहीं
(४)
पांचवी पास एक आदमी, हुनर है ' काष्ठ-कारी' का
दे रहा रोजगार औरों को, काम है ठेकेदारी का
जरूरत है जज्बे की दिल में, हो जायेंगी सब समस्या दूर
मन के उमड़ते घुमड़ते इन विचारों पे गौर फरमाइयेगा जरूर.
जय जोहार.............

2010-10-17T09:52:00.000+05:30

"काम क्रोध मद लोभ सब, नाथ नरक के पंथ

सब परिहरि रघुबीरही भजहु भजहि जेहि संत"

विजया दशमी की हार्दिक शुभकामनाएं

होती है "हार" हर हाल में पिशाच विषयासक्ति की

2010-10-16T14:45:00.000+05:30

"नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गा: प्रकीर्तिताः"

"माँ सिद्धिदात्री" आप सबके कारज सिद्ध करें. बहुत बहुत शुभकामनाओं सहित......

करते हैं उपासना "शक्ति" की,

होती है परीक्षा "भक्ति" की

नवरात्रि रख नित स्वच्छ मन,

श्रद्धा सहित साधक तू बन

माँ के चरणों में कर खुद को अर्पण,

होगी माँ की कृपा तुझ पर

परख अपना सामर्थ्य तू,

होती है हार हर हाल में

पिशाच विषयासक्ति की.....

"जय माँ दुर्गे"

पुनः नवमी एवं आने वाले पर्व "विजयादशमी" के पावन अवसर पर मेरे समस्त ब्लॉगर मित्रों को बहुत बहुत बधाई व अनेकों शुभकामनाएं

जय जोहार............

अब हो सकेगा आप लोगों से नित मेल मिलाप जरूर

2010-10-15T09:30:00.000+05:30

समस्त ब्लॉग मित्रों को नमस्कार एवं नवरात्रि की बहुत बहुत शुभकामनाएं. माँ भगवती आप सभी की मनोकामना पूर्ण करे.

बदले अपना निवास, ब्लॉग से हो गए थे दूर

क्या करें, अंतरजाल कट चुका था

भारत संचार निगम लिमिटेड

की असीम कृपा हुई,

दूरभाष स्थानान्तरण आवेदन दाखिल करने के

दो माह बाद लग पाया कनेक्शन, हुजूर.

आशा ही नहीं विश्वास है, अब हो सकेगा आप लोगों से

नित मेल मिलाप जरूर ........

जय जोहार.....................

प्रदूषण के कितने प्रकार

2010-08-27T13:37:00.002+05:30

(१)

प्रदूषण के कितने प्रकार

पूछना न कभी किसी से यार

भौतिक, शारीरिक या चारित्रिक

हर कोई प्रदूषण झेल रहा है

कुछ दूसरे पर ठेल रहा है

(२)

सरकार बनाती है योजनायें

तय करती है एक समय सीमा

हम जो ठहरे आलस के पुजारी,

करते हैं काम धीमा धीमा

(३)

शहर की सड़क, गाँव की डगर

सुधर रही हैं, गति धीमी है मगर

मार्ग दोराहा नहीं रह गया है

एक तरफ 'कार्य प्रगति पर' लिख

दूसरी ओर पथिकों की दुर्गति कर गया है.

(४)

रोड जाम है;

दुपहिया तिपहिया बहुपहिया वाहन फेंके धुंआ,

करें हैरान, कर 'ध्वनि-संकेत' का शोर

बहरे हो गए कान, हो गई नजर कमजोर

धूल स्नान कर कर के हो जाती जनता धुलिया

बदल जाता है गाँव, शहर संग जनता का भी हुलिया

जय जोहार..............

निर्मल मन के निर्मल पांखी

2010-08-23T14:35:00.000+05:30

रोगों से रक्षा करता है रक्षा सूत्र
कर्तव्यों की याद दिलाता है रक्षाबंधन
इस रक्षाबंधन दिन भर बंधेगी राखी
हम भी बंधे हैं मीठे बंधन से
सावन माह की पूर्णिमा को रक्षाबंधन (24 अगस्त) का पर्व मनाया जाता है। जन-जन में यह पर्व भाई-बहन के रिश्तों का अटूट बंधन और स्नेह का विशेष अवसर माना जाता है।
दरअसल रक्षाबंधन भारतीय धार्मिक परंपराओं में ऐसा पर्व है, जो न केवल भाई-बहन वरन हर सामाजिक संबंध को मजबूत करने की भावना से भरा है। इसलिए इस पर्व को मात्र भाई-बहन के संबंध से जोडऩा इसके महत्व को सीमाओं में बांधना है।
यह पर्व गहरे सांस्कृतिक, सामाजिक अर्थ लिए हुए हैं। इस त्यौहार के अर्थ को समझने के लिए रक्षा बंधन का मतलब जानना जरुरी है। प्रेम, स्नेह और संस्कृति की रक्षा का पर्व ही रक्षा बंधन है। यह एक-दूसरे की रक्षा के वचन का अवसर है। यह भावनाओं और संवेदनाओं का बंधन है। बंधन का भाव ही यह है कि एक को दूसरे से बांधना। ऐसा बंधन कोई भी किसी को भी बांध सकता है।
भाई-बहन के अलावा रक्षा सूत्र गुरु-शिष्य, भाई-भाई, बहन-बहन, मित्र, पति-पत्नी, माता-पिता-संतान, सास-बहू, ननद-भाभी और भाभी-देवर एक-दूसरे को बांध सकते हैं। क्योंकि बंधन का भाव ही यह होता है कि एक-दूसरे के लिए हमेशा प्यार, विश्वास और समर्पण रखना।
पुराण और इतिहास के अनेक प्रसंग साबित करते हैं कि पत्नी अपने पति की रक्षा के लिए रक्षासूत्र बांधती थी। लेकिन समय और परंपराओं में बदलाव के साथ यह भाई और बहन के संबंधों के अर्थ में ही प्रचलित हो गया।

रक्षा बंधन की बहुत बहुत शुभकामनाएं एवं बधाई

वास्तव में बंधन और नियम पालन से ही सभ्य समाज बनता है। इससे ही हर संस्कृति को सम्मान मिलता है। रक्षा बंधन भी अपनत्व और प्यार के बंधन से रिश्तों को मज़बूत करने का पर्व है। बंधन का यह तरीका ही भारतीय संस्कृति को दुनिया की अन्य संस्कृतियों से ऊपर और अलग पहचान देता है।
"येन बद्धो बलि: राजा दानवेन्द्रो महाबल:।तेन त्वामभिबध्नामि रक्षे मा चल मा चल॥"
"जिस रक्षासूत्र से महान शक्तिशाली दानवेन्द्र राजा बलि को बांधा गया था, उसी रक्षाबन्धन से मैं तुम्हें बांधता हूं जो तुम्हारी रक्षा करेगा।" इस पावन पर्व पर अपने गुरुजनों से विद्वानों से, ब्राह्मणों से, इस मन्त्र के साथ रक्षा सूत्र बंधवा उनका आशीर्वाद प्राप्त किया जाता है.

निर्मल मन के निर्मल पांखी

मानत हौ बहिनी के रिश्ता

दौ ओला अपन पावन आंखी

मन के बिस्वास ले बढ़ के नई ये कौनो

ये पवित्तर रिश्ता के साखी

इही भावना के संग मा संगी

बान्धौ अउ बंधवाऔ राखी

एक बार फेर ये तिहार के जम्मो झन ला गाड़ा गाड़ा बधाई

बड़े से बड़े आफत ले उबारे भगवान करावे झन काखरो से लड़ाई

जय जोहार........

प्याज चौदह रूपये किलो और आलू दस

2010-08-23T12:19:00.002+05:30

मित्रों, आप सभी को सादर नमस्कार!

घर में अभी भी अंतरजाल के तार जुड़े नहीं हैं. बस चंद मिनट के लिए ही सही, यहाँ कुछ लिखने को मन हुआ, बैठ गया. साग भाजी खरीदने हमने दिन निश्चित नहीं किया है. कभी भी चले जाते हैं. शनि वार का दिन था पास में ही बाज़ार लगता है, चले गए. परिवर्तित निवास स्थान से बाज़ार नज़दीक है. एक दो दिन के अंतराल में चले जाते हैं. एक दिन फरमाइश हुई सब्जी लाना है. निकल पड़े सब्जी लेने. क्या क्या लाना है यह पूछते नहीं. हाँ घर आते ही जरूर पूछा जाता है क्या क्या लाये. सो घर आते आते हम इस प्रश्न का उत्तर तैयार करने में लग गए. जो सब्जियां खरीदी गईं थीं उन पर ही. सब्जियों के भाव (प्रति किलो) याद कर लिए थे ;

प्याज चौदह रूपये किलो

और आलू दस

धनिया मिर्ची टमाटर को न माने सब्जी

तो हम लाये हैं करेला भिन्डी बरबट्टी, बस.

आजकल सब्जियों के भाव के बारे में कुछ कहना ही नहीं है. कुछ भी 'भाव' नहीं उमड़ रहे. वजह अब सभी सब्जियां बारहों महीने उपलब्ध हैं उनके अब कुछ भाव रह नही गए हैं. नियत अवधि के पहले (प्री मैच्योर) ही 'बड़े' हो रहे हैं.

बड़े बनने के चक्कर में सब्जी उत्पादक

विज्ञान के चमत्कारों से प्रभावित,

जन साधारण के लिए 'धीमे जहर' का

रासायनिक मिश्रण का इंजेक्शन सब्जी भाजी में लगा

इनका बचपना छीन रहे हैं और

बना रहे हैं बाज़ार में बिकाऊ

कह रहे हैं, क्या करना है? रख के अपने

हाड़ मांस को ज्यादा दिन टिकाऊ.

अच्छा है, ऐसे स्लो पॉयजन ले के

पता भी नहीं चलेगा, दिखने लगेगा

ऊपर जाने का रास्ता

मंहगाई की मार से

आतंकी, नक्सली के हथियार से

आजकल प्रचलित 'शिष्टाचार' से

तेरा कभी नहीं पड़ेगा वास्ता.

जय जोहार.........

हरियाली की आप सभी को बहुत बहुत शुभकामनाएं

2010-08-10T12:35:00.000+05:30

आप सभी को हरियाली की बहुत बहुत शुभकामनाएं
जादू टोना मन्त्र-तंत्र, कलजुग के सारे यंत्र-तंत्र
रख सद्भाव करें जागृत, आवें काम सर्वदा जनहित
आपदाओं को दूर करे, आतंकी अत्याचारी डरे
विश्व-शांति मिशन हो अपना, जन जन अलख जगाएं
बंद कर प्रकृति से खिलवाड़, पर्यावरण बचाएं
चहुँ ओर हरियाली छाये चहुँ ओर हरियाली छाये
जय जोहार......

अभी बहुत दिन ले रैहौं सबले दुरिहा

2010-08-09T11:01:00.000+05:30

सभी मित्रों को क्षमा प्रार्थना के साथ नमस्कार. कुछ परिस्थितियाँ ऐसी निर्मित हो जाती हैं जो कुछ दिनों के लिए अपनों से अलग कर देती हैं जुड़ने के लिए समय लग जाता है. इसके अलावा एक वजह ब्लॉगर मित्रों से अलग होने का यह भी है कि अभी अंतरजाल की बुनाई कहीं से टूट गई है और यही वजह है अभी लेखनी बंद है. आज कहीं ज़रा सा वक्त मिला है सो अपनी इन पंक्तियों से इन्हें क्षेत्रीय बोली में व्यक्त करने का प्रयास किया है:-

चाहे महल हो, बंगला हो

चाहे बनवाथें अपन बर कुरिया

चाहे बेटी ल भेजे बर परै दुरिहा

चाहे घर मा लाव बहुरिया

बने बने माड़ गे गाड़ी अपन पटरी माँ त ठीक हे

नई तो कर दे थे अपन ला अपने च ले दुरिहा

सारांश यह है कि अभी हम सरकारी आवास छोड़ के अपने ठौर (जुन्ना कुरिया) में रंग रोगन करके रहने चले गए हैं. इस वजह से सारे टेलीफोन कनेक्शन अंतरजाल (इन्टरनेट) कनेक्शन टूट चुका है. अभी जुड़ने में वक्त लगेगा. तब तक अवसर मिलने पर ही मुलाक़ात हो सकेगी.

जय जोहार........

तीन दिनों की बारिश

2010-07-28T00:48:00.000+05:30

तीन दिनों की बारिश

प्रांत को जलमग्न किया

किसान हुए कहीं खुश

झुग्गी झोपडी के वासिंदों को

क्यों तुने अर्धनग्न किया

(२)

मांग बहुत है पानी की

है यह किसी से छुपा नही

पर यह क्या! तीन दिनों से

हो रही बारिश

जन जीवन हुआ अस्त व्यस्त

बीच बीच में क्यों रुका नहीं

(३)

आया सावन झूम के

बिदा हुआ आषाढ़

जल स्तर थोड़ा बढ़ो गयो

नदी नालों में आयो बाढ़

नदी में आयो बाढ़, उतर जइयो---

प्राकृतिक आपदाओं, भूखमरी,

बेरोजगारी, घोटालों, भ्रष्टाचारों

इनकी बनी रहे जो बाढ़,
क्या करियो भइयो?????

जय जोहार .......

गुरु गोबिन्द दोउ खड़े काके लागू पाय। बलिहारी आपनी गोबिन्द दियो बताय॥

2010-07-27T23:55:00.001+05:30

हिन्दू पंचांग के अनुसार आषाढ़ पूर्णिमा का दिन गुरु की आराधना का है। यह अवसर गुरु-शिष्य परंपरा की महत्व को बताता है। इस वर्ष यह पुण्य अवसर २५ जुलाई को आया । शास्त्र कहते हैं गुरु से मंत्र लेकर वेदाध्ययन करने वाला शिष्य ही साधना की योग्यता पाता है। गुरु हमेशा वंदनीय और पूजनीय होते हैं। व्यावहारिक जीवन में भी पाते हैं कि बिना गुरु के मार्गदर्शन या सहायता के किसी कार्य या परीक्षा में सफलता कठिन हो जाती है। किंतु गुरु मिलते ही लक्ष्य आसान हो जाता है। सफलता कदम चूमती है। इस प्रकार गुरु शक्ति का ही रुप है। वह किसी भी व्यक्ति के लिए एक अवधारणा और राह बन जाते हैं, जिस पर चलकर व्यक्ति मनोवांछित परिणाम पा लेता है। इस प्रकार बगैर गुरु बनाए कोई साधना सफल नहीं होती। कहते हैं ईश्वर के कोप से गुरु रक्षा कर सकते हैं। पर जब गुरु रुष्ट हो जाए तो असफलता और कष्टों से ईश्वर भी रक्षा नहीं कर पाता। यही कारण है कि गुरु का महत्व भगवान से ऊपर बताया गया है। गुरु ही हमें जीवन में अच्छे-बुरे, सही-गलत, उचित-अनुचित का फर्क बताता है। जो सफल जीवन के लिए बहुत आवश्यक है। गुरु ही हमें गोविन्द यानि भगवान से मिला सकता है। सद्गुरु कबीरदासजी ने इसीलिए कहा है-

गुरु गोबिन्द दोउ खड़े काके लागू पाय। बलिहारी आपनी गोबिन्द दियो बताय
यह पवित्र तिथि व्यास पूर्णिमा के नाम से भी प्रसिद्ध है। अनेक धर्मावलंबियों की यह जिज्ञासा होती है कि क्यों गुरु पूर्णिमा को व्यास पूर्णिमा भी कहा जाता है। इसका जवाब भी पौराणिक मान्यताओं में मिलता है।

पहला कारण इस दिन हिंदू धर्म के प्रमुख ऋषि वेद व्यास का जन्मोत्सव मनाया जाता है। साधारणत: धर्म से जुड़े लोग ऋषि वेद व्यास को मात्र महाभारत का रचनाकार मानते हैं। किंतु यह अनेक लोग नहीं जानते कि हिन्दू धर्म के पवित्र धर्म ग्रंथ, जिनमें सभी वेद, पुराण शामिल है, का संकलन और संपादन ऋषि वेद व्यास ने ही किया। इनमें प्रमुख रुप से चार वेद ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद के साथ, १८ पुराण, महाभारत और उसका एक भाग भगवद्गीता शामिल है। उन्होंने पुराण कथाओं के द्वारा वेद सार और धर्म उपदेशों को आम जन तक पहुंचाया।

व्यास पूर्णिमा का यह शुभ दिन मात्र वेदव्यास के जन्मोत्सव दिवस ही नहीं है, बल्कि मान्यता है कि इसी पावन दिन वेद व्यास ने चारों वेदों का लेखन और संपादन पूरा किया। इस कारण भी यह व्यास पूर्णिमा के नाम से जानी जाती है।

ऋषि वेद व्यास ने श्रीगणेश की सहायता से धर्मग्रंथों को पहली बार भोजपत्र पर लिखा। इसके लिए उन्होंने एकांत स्थान चुना। इस दौरान उन्होंने अपने शिष्यों को भी मिलने और किसी भी तरह से बाधा डालने से मना किया। इसके बाद उन्होंने अपने दिव्य ज्ञान और ध्यान से भगवान श्री गणेश के साथ धर्म और जीवन से जुड़ी महान शिक्षाओं और उपदेशों को धर्मग्रंथों में लिखित रुप में उतार दिया। जो पूर्व में मात्र सुने जाते थे। ऋषि वेद व्यास, वेद और धर्म के रहस्यों को पहली बार लिखित रुप में जगत के सामने लाए। जिससे जगत ने धर्म और ब्रह्म दर्शन को गहराई से समझा। उनके द्वारा बताया गया धर्म दर्शन अमर और अनन्त है। जो पुरातन काल से ही जगत को जीवन में धर्म का महत्व बता रहा है।

उपरोक्त दो कारण गुरु पूर्णिमा पर्व के मनाने के बारे में बताया गया है. पुराणों में विद्योपार्जन के लिए सही स्थान गुरुकुल को माना गया है जहाँ गुरु और शिष्य की क्या भूमिका होती थी सर्व विदित है. पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए शिक्षा ग्रहण करना. गुरु की सेवा और सबसे बड़ी बात माँ बाप से कोई सहायता भी प्राप्त न करना यहाँ तक कि भोजन भी भिक्षा के द्वारा प्राप्त किये अन्न से स्वतः पकाकर ईश्वर और गुरु को भोग लगा ग्रहण करना. पुराणों मे उल्लेख है कि यह शिक्षा अथवा कहें विद्या ग्रहण करने का समय अत्यंत कठिन होता था.

गुरु शिष्य का वर्तमान स्वरूप क्या है? लाखों रुपये शायद करोड़ों कहें तो ज्यादा अच्छा होगा भव्य पंडाल सज्जा, गीत संगीत के साथ बड़े बड़े संतों का प्रवचन. कोई संदेह नहीं अध्यात्म का वृहत अध्ययन किये होते हैं. जिव्हा पर माँ सरस्वती बैठी होती हैं. लाखों की संख्या में भक्त गण कहें या श्रोता, भेद नही किया जा सकता, बैठकर प्रवचन का आनंद ले रहे हैं. माँ लक्ष्मी कृपा पात्र सहज में, माध्यम वर्गीय कुछ और परिश्रम कर दीक्षा प्राप्त करते हैं, मिल जाते हैं उन्हें गुरु और गुरु को मिल जाता है शिष्य. गीता प्रेस गोरखपुर से प्रकाशित पुस्तक "क्या गुरु बिना मुक्ति नहीं"? (स्वामी रामसुखदास जी द्वारा लिखित) मैंने पढ़ी. बहुत ही सुन्दर ढंग से 'गुरु'' की व्याख्या की गई है. उनमे से कुछ अंश यहाँ उद्धृत करना चाहूँगा.

भगवत्प्राप्ति गुरु के अधीन नही

जिसको हम प्राप्त करना चाहते हैं, वह परमात्मतत्व एक जगह सीमित नहीं है, किसी के कब्जे में नहीं है, अगर है तो वह हमें क्या निहाल करेगा? परमात्मतत्व तो प्राणिमात्र को नित्य प्राप्त है. जो उस परमात्मतत्व को जाननेवाले महात्मा हैं, वे न गुरु बनते हैं, न कोई फीस (भेंट) लेते हैं, प्रत्युत सबको चौड़े बताते हैं. जो गुरु नही बनते, वे जैसी तत्व की बात बता सकते हैं, वैसी तत्व की बात गुरु बनने वाले नहीं बता सकते.

सौदा करने वाले व्यक्ति गुरु नहीं होते. जो कहते हैं कि पहले हमारा शिष्य बनो, फिर हम भगवत्प्राप्ति का रास्ता बताएँगे, वे मानो भगवान् की बिक्री करते हैं. यह सिद्धांत है कि कोई वस्तु जितने मूल्य में मिलती है, वह वास्तव में उससे कम मूल्य की होती है. जैसे कोई घड़ी सौ रुपयों में मिलती है तो उसको लेने में दूकानदार के सौ रूपये नहीं लगे हैं. अगर गुरु बनाने से ही कोई चीज मिलेगी तो वह गुरु से कम दामवाली अर्थात गुरु से कमजोर ही होगी. फिर उसमे हमें भगवान् कैसे मिल जायेंगे? भगवान् अमूल्य हैं. अमूल्य वस्तु बिना मूल्य के मिलती है और जो वस्तु मूल्य से मिलती है, वह मूल्य से कमजोर होती है. इसलिए कोई कहे कि मेरा चेला बनो तो मैं बात बताउँगा, वहां हाथ जोड़ देना चाहिए. समझ लेना चाहिए कि कोई कालनेमि है.! नकली गुरु बने हुए कालनेमि राक्षस ने हनुमान जी से कहा था----

सर मज्जन करि आतुर आवहु!दिच्छा देऊँ ज्ञान जेहिं पावहु !!

यह प्रसंग है राक्षस कालनेमि द्वारा हनुमान जी को मोहित करने के इरादे से कपट रूप से मुनि का वेश धारण करना (लंका काण्ड दोहा क्रमांक ५७ चौपाई ४ जिसमे हनुमान जी उस मुनि से जल मांगते हैं तो अपना कमंडल देता है और तब हनुमान जी कहते हैं इतने क्या उनकी प्यास बुझेगी तब वह बड़ी ही कुटिलता से हनुमान जी से कहता है "तालाब में स्नान करके तुरंत लौट आओ तो मैं तुम्हे दीक्षा दूं., जिससे तुम ज्ञान प्राप्त करो!!

उसकी पोल खुलने पर हनुमान जी ने कहा कि पहले गुरु दक्षिणा ले लो, पीछे मन्त्र देना और पूंछ में सिर लपेटकर उसको पछाड़ दिया.

कहने का अभिप्राय गुरु के बिना मुक्ति नही है यह गलत है.

जय जोहार........

2010-07-25T13:06:00.000+05:30

जय गुरुदेव
आज गुरु पूर्णिमा के पावन पर्व पर मेरे ब्लॉग - गुरुवों को हार्दिक नमन वंदन.

जय जोहार

आंकड़ों का खेल

2010-07-23T23:23:00.001+05:30

आंकड़ों का खेल

यह पोस्ट केवल आंकड़ों के एक संयोग के लिए लिखी जा रही है. दरअसल आज दो संयोग एक साथ बना. एक तो लगातार तीन पोस्ट पर अजीज मित्रों के १३-१३ आशीर्वचन प्राप्त हुए. भाई न मेरे पास पुस्तकों का संग्रह है न ही ज्यादा वक्त दे पाता हूँ लेखन आदि में. जो कुछ लिखता हूँ आप लोगों से ही सीख कर. अतः ये आंकड़ों के संयोग पर ये जुमला याद आ गया:-

तीन तेरा नौ अट्ठारा। अटकर पंचे साढ़े बारा॥ जो मेरे ऊपर अक्षरस: लागू होता है।

(२)

आज अनुसरणकर्ताओं की संख्या 36 हो गई है। भगवान से प्रार्थना है हमारा किसी से छत्तीस का आंकड़ा न रहे।

आज मूड मे यह सब लिख बैठे। कृपया सीरियसली न लेवें।

जय जोहार ............

आ गया है क्या जमाना.

2010-07-23T00:41:00.004+05:30

विकासशील(विनाशशील*) देश करने लगते हैं
नक़ल विकसित देशों की संस्कृति की
मसलन नाईट पार्टी, डेटिंग, जश्न का जोश
सुरा सुंदरी के संग
हर रोज होता है कुछ न कुछ 'डे'
मदर्स डे, फादर्स डे वैगरह वैगरह
कुछ इस तरह है इनके रहन सहन का ढंग.

वतन छोड़ जाते हैं
बस जाते हैं पाश्चात्य देशों में
अंग्रेजी का शब्द 'फॉरेन' बन गया है पर्याय
अमेरिका, कनाडा, जर्मनी
ऑस्ट्रेलिया आदि देशों का
रहने लगे हैं जहाँ इस देश के
हर कोने के बासिन्दे

लौटते हैं ये अप्रवासी नागरिक
अपने वतन को, बजाते हैं डफली
'फॉरेन' की सड़कों का, यातायात
के नियमों के पालन में कड़ाई का

क्यों नहीं कर पाते
हम इन चीजों का अनुसरण
नियमों की लापरवाही
रेलम पेल आवाजाही
हर दिन दुर्घटना,
किसी न किसी का मरण

कोसते हैं सरकार को
फिफ्टी फिफ्टी.........
अरे अरे ज्यादा हो गया
चलो फोर्टी सिक्सटी के
सौदे पर काम कर रहे ठेकेदार को
अभी अभी नयी सड़क बनाई गयी है
सड़क तो तब्दील हो गयी है
देहातों में चलने वाले बैलगाड़ी के "मार्ग" में
क्या करें फिर भी चलना पड़ता है
नही रहता मालूम कब किसकी शामत आ जाय

कुछ अपनी खामियों की ओर नजर डालें
यातायात के नियमों के मुताबिक
निर्धारित है अलग अलग माल वाहक गाड़ियों की
भार वहन करने की क्षमता
यात्री गाड़ी में यात्रियों की संख्या का पैमाना
स्वतन्त्र हैं..... ना..ना ...... स्वछंद हैं
कितनो ने इसे अपनाया कितनो ने माना?
आ गया है क्या जमाना.

(इस देश को क्या कहेंगे? विनाशशील या बिनास शील ? अभी तो रोज की घटनाओं दुर्घटनाओं को देखकर लगता है क्या ज़िन्दगी है. आतंकवाद. उग्रवाद नक्सलवाद आदि आदि से निपटते निपटते कई निपट गए. जहाँ देखो तबाही मंची हुई है
ऐसा कौन सा दिन है इन चीजों की खबरों से समाचार पत्र नहीं सना रहता. कह सकते हैं ना बिनासशील देश???
जय जोहार .....

कौन नहीं करेगा निछावर इस पर अपना प्यार

2010-07-20T00:30:00.000+05:30

(१)
निष्कपट निश्छल चेहरा

हिलते हैं, ओष्ठ अधर दोनों

न बोल पाते हुए भी

अपनी प्यारी सूरत औ आँखों के भावों से

कह जाता है सब कुछ

हंसता है हंसाता है, रोता है रुलाता है

खींच लेता है सारी दुनिया अपनी ओर

कौन नहीं करेगा

निछावर

इस पर अपना प्यार

नही रहता कोई भेद भाव;

उंच- नीच, अमीर- गरीब का

क्षण भर के लिए ही सही.

(2)

गुजरता है पल पल परिवर्तन के दौर से

करवटें बदलना, पेट के बल सोना (पलटी मारना}

घुटने के बल चलना, धीरे धीरे रेंगना

बोलना भी सीख गया है,

तोतली बोली हंसाती है सबको

रट्टू तोता होता है

समझ नहीं है कौन क्या बोल रहा है

दुहराता है सुने गए शब्द

क्या मालूम उसे यह गन्दी गाली है

शुरू होती है माँ- बाप की परीक्षा

उसे अच्छे संस्कार देने की.
(3)
कदम रखता है स्कूल की दहलीज पर
छिन जाती है आजादी
दिन भर घूम घूम कर
खेलने की, धमाचौकड़ी मचाने की.
लद जाता है बस्ते की बोझ से
(४)

शुरू हो जाती है प्रतिस्पर्धा की भावना

पांचो अंगुलियाँ एक समान नहीं होती

फिर भी बच्चों से ज्यादा रहते हैं
पालक परेशान, डूबे रहते हैं इस सोच में
कहीं क्लास में बच्चा पिछड़ तो नहीं रहा
घट तो नहीं रही है  उनकी शान
बालक की क्षमता है तो कोई बात नहीं
वरना बच्चे के मन में जड़ जमाता अवसाद
बना लेता है अपना ग्रास
उसकी सारी खुशियों को
दिल दहल जाता है जानकर परिणति इसकी;
दिमागी संतुलन खो जाना या अपनी जान गँवा बैठना.
(५)
मिल चुकी है पढ़ाई से मुक्ति
येन केन प्रकारेण ख़तम हुआ
अर्थोपार्जन करने के साधन
जुटाने का दौर, जुगाड़ लेता है
अपने रहने का ठौर
गुजरती है जिन्दगी आलिशान बंगलों में
कहीं झोपडी में ही सही
पसीने की गाढ़ी कमाई से कर रहा है
अपना जीवन यापन मिल रहा है खाने
को दो जून की रोटी, मन ही मन परमपिता
परमेश्वर से करते रहता है विनती
कोई छीन न  ले थाली से खाने के लिए
उठाया हुआ कौर.
इन तमाम घर गृहस्थी के चक्कर में फंसे
रहकर कभी फरमाया है आपने गौर
क्या अच्छा होता फिर से बन जाते हम बच्चे
विचरते उस दुनिया में जहाँ न कोई बेईमानी है
न मक्कारी है फरेबी है न भ्रष्टाचार की बीमारी है
जय जोहार......

कमान से निकला तीर जुबान से निकले शब्द वापस नही आते

2010-07-19T02:57:00.000+05:30

(१)

मनुष्य जन्म लेता है,

पग रखता है धरती पर

रिश्ते- नातों की श्रृंखला में

जुड़ जाती है एक और कड़ी.

(२)
रिश्तों में खटास पैदा होने में नहीं लगती देर
लगा दिए जाते हैं सगे सम्बन्धियों पर आरोप
कही सुनी बातों को लेकर बिना दरयाप्ति के
या होके पूर्वाग्रह से ग्रसित
क्या कहें इसे गलती इंसान के सोच की
या समय का फेर
हो जाती है कहा सुनी
खींच जाती है सबंधों के बीच
दरार की रेखा
सत्य है, कमान से निकला तीर
जुबान से निकले शब्द वापस नही आते
यह सभी ने है देखा
(४)
देखता है मुड़कर पीछे
करता है अपने आप से सवाल
बीता वाकया क्या जायज था
अंतरात्मा से निकलती है आवाज
नही!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
होने लगती है आत्मग्लानि
झुलस रहा है पश्चाताप की आग में
(५)
पता चलता है इस बात का आरोपित व्यक्ति को
तत्पर हो उठता है बढ़ाने को सामीप्य
मानके उसका कृत्य क्षम्य
प्रतीक्षा में है मिलन के बेला की
ख़त्म होती है इन्तेजार की घड़ियाँ
दिला जाता है आभास जुड़ने वाली
है फिर से ये रिश्ते नातों की कड़ियाँ
मिलती है नजरें छलक पड़ता है नयनो से नीर
स्वीकारना अपनी गलती हर लेता मन का पीर
....ईश्वर से प्रार्थना करते हुए, किसी के प्रति किसी के मन में खटास नही आनी चाहिए
जय जोहार.....

समाज और समिति आज के परिवेश में

2010-07-15T01:26:00.001+05:30

आज हमारा समाज विभिन्न जातियों में, वर्गों में बंटा हुआ है. समाज बना कैसे? जाति बनी कैसे? सभी जानते हैं. वर्ण व्यवस्था अभी की नहीं है, सदियों पुरानी है. चार आश्रम, चार वर्ण कौन नहीं जानता. वर्ण व्यवस्था कर्म के आधार पर की गयी थी. जन्म से लेकर मरण के बीच चार आश्रम से व्यक्ति को गुजरना पड़ता है ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और फिर संन्यास. प्रत्येक वर्ण का एक समाज होता भले ही एक ही वर्ण में कई उपजातियां हो. पूरे समाज के कल्याण के लिए एक समिति/संगठन बनता था. बन तो अभी भी रहा है किन्तु आज के परिवेश में इनकी प्रासंगिकता पर प्रश्न चिन्ह लग रहा है. आज कल सह शिक्षा, शासकीय अथवा गैर शासकीय विभागों/संस्थाओं में विभिन्न पदों पर पुरुषों के साथ कंधे से कन्धा मिलाकर कार्य करना समाज नाम की चीज को धीरे धीरे ख़तम करते जा रहा है. समिति याने अब समाज की इति. ऐसा क्यों लिखा जा रहा है? हमने अभी अभी अपने समाज में यह देखा है कि शादी ब्याह के मामले में अब बच्चे अपने माँ बाप के समक्ष ऐसी स्थिति पैदा कर देते हैं कि माँ बाप कुछ बोल ही नहीं सकते . समाज जाय चूल्हे में. क्या मतलब है समिति का. ऐसा नही है कि समाज में भी पढ़ी लिखी लड़कियां या लडके नहीं हैं. मगर एक ही कार्यालय में लडके लड़की दोनों कार्यरत होने से प्रेम प्रसंग शुरू हो जाता है और जिस प्रकार बिल प्रस्ताव या अधिसूचना पारित करवाने में सम्मानीय राष्ट्रपति का मुहर लगाना जरूरी होता है, और उन्हें मुहर लगाना ही पड़ता है, उसी प्रकार चले आते हैं माँ बाप के पास मुहर लगवाने. और ज्यादा हुआ तो उसकी भी जरूरत नहीं समझते. दरकिनार कर दिए जाते हैं माँ बाप. मानता हूँ "वसुधैव कुटुम्बकम" याने सारा संसार ही परिवार है ऐसा समझना चाहिए. एक दूसरे का सहयोग करने के मामले में गलत नहीं है. पर जहाँ तक एक दूसरे में तालमेल बिठाने का, अपने समुदाय के संस्कारों को समझने समझाने का प्रश्न है, ऐसा हो पाना जरा मुश्किल ही लगता है . अब जब यह प्रचलन में आ ही चुका है तो वाकई वह दिन दूर नहीं जब समाज का अस्तित्व ही ख़तम हो जावेगा.

जय जोहार........

ब्लॉग के नशे में चूर ये नाचीज है

2010-07-14T10:50:00.003+05:30

और कुछ नशे के आदी  नही,
ब्लॉग के नशे में चूर ये नाचीज है
क्योंकि ब्लॉग मे लिखे गए
हरेक ब्लोगर के लेख उनकी कवितायें
बड़ी   जायकेदार
और लजीज हैं
ब्लॉग के सारे मित्र प्रत्यक्ष
हो या परोक्ष, सभी अजीज हैं.

मगर ये कमबख्त 'टाइम'
कहता है 'मैं समय हूँ'
मुझे तुम्हारी परवाह नहीं
है तुम्हे मेरी परवाह
गर कर ली तुमने  मेरी कद्र
जिंदगी मजे से जियोगे
लोग करेंगे, वाह वाह
थोड़ा भी चूके 'अवसर'
करते रह जाओगे आह! आह!

करता हूँ यत्न
पोस्ट बाकायदा सभी के पढूं
कुछ अपनी रचना भी गढ़ूं
'समय' को रखते हुए ध्यान
गढ़ पाता नहीं केवल ज्यों की
त्यों रख देता हूँ
और मुफ्त में अपने अजीज मित्रों
के आशीर्वचन टिपण्णी के रूप
में ले लेता हूँ

कुछ सूझ नहीं रहा था
लिख दिया ये लाइना चार
अरे कल के रिक्त स्थान को
भर दें  मेरे यार.
जय जोहार......

"हरी थी मन भरी थी राजा जी के बाग़ में दुशाला ओढ़े खड़ी थी"

2010-07-13T00:19:00.000+05:30

"हरी थी मन भरी थी

राजा जी के बाग़ में

दुशाला ओढ़े खड़ी थी"

पहेली बुझाते थे, बुझाते हैं, बुझाते रहेंगे

बच्चों को रिझाते थे, रिझाते हैं, रिझाते रहेंगे

इस मुल्क के गरीब

आग में सेंक ये भुट्टे, पेट की

आग बुझाते थे, बुझाते हैं, बुझाते रहेंगे.

वाह रे ये भुट्टे, जिसमे होती है प्यारी जुल्फें,

ऊपर लिखी लकीर के दो लफ्ज़; 'भुट्टे' व 'जुल्फें'

इक नाम '-----------------------'

की याद दिलाते थे, दिलाते हैं, दिलाते रहेंगे.

कृपया रिक्त स्थान की पूर्ति करें.

जय जोहार........

दाम्पत्य जीवन में दरार, ईश्वर ने कराया ये कैसा करार

2010-07-12T02:27:00.001+05:30

(१)
हे श्रृष्टि के रचयिता

जगत के आधार

सगुण रूप साकार हो

या निर्गुण रूप निराकार

कहते हैं, आपके द्वारा ही

बना दी गई होती है

पति पत्नी की जोडी

ताज्जुब होता है

आपकी अदालत में कराये

गए इस करार में फिर क्यों

पड़ जाती है दरार

(२)

मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम के

एक पत्नीव्रत धारी होने का सुबूत

छद्म सुंदरी मायावी शूर्पणखा

का प्रणय निवेदन सहजता से ठुकराया जाना

किन्तु माता सीता की अग्नि परीक्षा

आज की नारी के लिए मुश्किल हो गया है पचा पाना

प्रश्न चिन्ह बन गया है गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा

श्री राम चरित मानस में इस प्रसंग का लिख़ा जाना.

(३)

दोस्त जिसे कहते हैं मित्र

यह रिश्ता होता है विचित्र

एक दूसरे के सामने अपने

अंतर्मन की व्यथा का उकेर देते हैं चित्र.

दोस्ती की परख होती है सुख दुःख में

एक दूसरे का काम आना

किन्तु

पति पत्नी के बीच हो यदि उलझन

कभी न पड़ें इनके बीच यह हमने अच्छे से है जाना

(४)
'शक' का कोई इलाज नहीं
यह कैंसर से घातक बीमारी है
तकनालोजी व विज्ञान की कृपा से
कंप्यूटर में अंतर्जाल की सबको चढ़ी खुमारी है.
(५)
अंतरजाल की माया अद्भुत कहीं वरदान है तो कहीं अभिशाप
कहीं ऑरकुट, तो कहीं फेस बुक, जहँ क्या क्या नहीं होता!! बाप रे बाप
कंवारे कंवारी की नादानी की हरकत फिर भी समझ है आती
शादी शुदा लोगों की नासमझी घर में कैसी क़यामत लाती
(६)
एक सच्ची घटना का करना चाहूँगा मैं जिक्र
राह से ज़रा भटक रहे हैं मेरे प्यारे से एक मित्र
उन्हें खींच रही है एक विवाहिता, अपनाकर शूर्पणखा का चरित्र
धन्य हैं महाकवि मैथिलीशरण जी, जिन्होंने उस छद्म 'कामिनी' के रूप को
अपनी कविता की पंक्ति में ऐसा सजाया;
"थी अत्यंत अतृप्त वासना दीर्घ दृगों से झलक रही"
उस विवाहिता के इस रूप ने शायद मेरे मित्र का पथ भटकाया
देख रहा हूँ उम्र के इस पड़ाव में स्वतः के घर
पति पत्नी के प्रेम की मजबूत दीवार में पड़ने लगी है दरार
हे ईश्वर! अपनी अदालत में इन दोनों के बीच कैसा कराया था तूने करार?
जय जोहार..........

खरीदारी में टाइम फेक्टर

2010-07-11T23:39:00.001+05:30

भाई, अपन सब मानव हैं। मोस्टली सबका होता घर है परिवार है। और जहां परिवार है, स्वाभाविक है रविवार को परिवार के साथ जाना बाजार है। हम तो अक्सर बाजार जाते हैं पर घूमने फिरने के लिये नही। मियाँ बीबी दोनो हैं नौकरी मे। और टाइम मिलता नही। दैनिक उपयोग मे आने वाले राशन से लेकर अन्य आवश्यक चीजों की वीकली परचेज़िंग मे हम मियाँ बीबी दोनो ही निकलते हैं। अभी तो घर के जीर्णोद्धार मे व्यस्त हैं और एक एक चीज बटोरने मे त्रस्त हैं। हम खरीदने तो जाते हैं कई दुकान। भाव ताव करने के बाद खरीदी कर पाते हैं कि नहीं या क्या रहता है मिजाज इसके बारे मे टाइम फेक्टर को लेकर कुछ विचार उमड़ा है; प्रस्तुत है एक नमूना:-

(१)

निकलते थे बाज़ार

(सन्डे ओपन मार्केट)

हर सन्डे गृह निर्माण के लिए

जरूरी सामान के भावों का करने कम्पेरिज़न

शुरू होती थी यात्रा सुबह १० बजे से

घर वापसी को बज जाते थे चार.

(२)

एक बुधवार को पड़ा गवर्नमेंट होलीडे

घुस गए सेनेटरी आईटम की दुकान में,

समय वही सुबह १० बजे का

थमा दिया प्लम्बर का दिया हुआ लिस्ट

बोले दिखाओ सामान और रेट लिस्ट

बाज़ार में प्रचलित प्रथा और ग्राहक की व्यथा को

ध्यान में रखते हुए शुरू हुआ मोल भाव

बज गए थे इतने में दोपहर के बारा

हमने सोचा बहुत हो गया, अब थक चुके हैं

लेंगे अब यहीं से सामान कर देते हैं वारा न्यारा

(३)

अब बाकी है फाइनल टच, जो लेता है थोड़ा वक्त

काम बाकी है, फर्नीचर से लेकर

खिड़की दरवाजे की फिटिंग तक कमबख्त

सो आज भी निकल पड़े थे मार्किट,

समय था तकरीबन ग्यारह साढ़े ग्यारह बजे पूर्वान्ह का

दुकान दर दुकान पता कर रहे थे रेडीमेड दरवाजे का भाव

दरवाजे के भाव पता करने में बज गए थे अपरान्ह के ढाई

दुकान वाले को बोला आपका रेट है बहुत हाई

लौटे घर तकरीबन तीन बजे

कहकर उसको; "सोचते हैं भाई".

(४)

सायं साढ़े छः बजे शुरू हुआ मार्केटिंग का दूसरा दौर

पता किये कई दुकानों के ठौर

एक दुकान में लगा भाव कुछ ठीक ठाक

तब तक बज गए थे रात के दस

दुकान वाले को बोले दे दो अपना

कान्टेक्ट नम्बर कल बताएँगे फाइनल

अभी तो करते हैं यहीं पर 'बस'

जय जोहार......

कुछ अटपटे कुछ चटपटे दोहे

2010-07-08T23:49:00.004+05:30

(१)

ब्लॉग लेखन से क्या जुड़े, नित उमड़त रहत विचार

जब तब फुरसत पाइके, लिख डारत आखर चार

(२)

ड्यूटी के लिये निकल पड़े, पहुंचे रेल्वे स्टेशन

गाड़ी की लेट लतीफ़ी, लावे दिमाग मे टेंशन

(३)

प्लेट फ़ॉर्म मे टहल रहे, उपजत रह्यो खयाल

शरीर स्वस्थ कैसे रखें, कैसे ठीक हो मन का हाल

(४)

प्रात खाट नित छोड़ि के, नित्य कर्म निपटाय

योग करें, कसरत करें, या पैदल टहला जाय

(५)

भोर वायु शुद्ध रहत है, जानत यह सब लोग

करें सेवन इसका सभी, दूर भगावे रोग

(६)

(रात मे)

मन विचलित हो तनिक भी, पढ़ें उबाउ किताब

दुइ चार पन्ने पल्टाइये, आयेगी नींद जनाब

(७)

ज्ञान सुमन सुरभित करे, धर्म ग्रन्थ साहित्य

पठन मनन वाचन करें, अरु चिंतन लेखन नित्य

(८)

और अंत में

केवल इतना लिख सका, करुं जरा विश्राम

शुभ रात्रि स्वीकार हो मेरे प्यारे ब्लॉग आवाम

जय जोहार...........

मंहगाई बढ़ाओ, गरीब व गरीबी दोनो बचाओ

2010-07-07T23:37:00.001+05:30

मंहगाई बढ़ाओ, गरीब व गरीबी दोनो बचाओ
मंहगाई की धार बढ़ाओ, गरीबों को हटाओ, क्योंकि हम लोगों को मौज उड़ाना है।
पर नही!!!!! हट जायेंगे बेबस गरीब, कौन आयेगा हमरे करीब, हमको तो अपना वोट बचाना है।
इनके सहारे ही सत्ता मे आना है। गरीब औ गरीबी दोनो को हमें बचाना है।
अभी अभी ब्लॉग में नए पोस्ट की तलाश में थे. आदरणीय उदय श्याम जी कोरी की मंहगाई पर लिखी कविता पर नजर पड़ी. तुरंत ऊपर लिखी चार पंक्तियाँ घुटने (दिमाग) में बाहर निकलने के लिए दस्तक देने लगी. सोचा चिपका दिया जाय. भैया जी चिपकाई दिए हिंयां.. .
जय जोहार......

"फ़रक़ तो पड़ता है भाई"

2010-07-07T19:33:00.001+05:30

ॐ गं गणपतये नमः

"फ़रक़ तो पड़ता है भाई" आप लोगों ने बहुत पहले दूरदर्शन पर दिखाया जाने वाला विज्ञापन जरूर देखा होगा। इस विज्ञापन के माध्यम से यह बताया जाता था कि रेल्वे क्रोसिंग सोच समझकर दोनो ओर देखकर गाड़ी पार करनी चाहिये वह भी जब वहां कोई फ़ाटक न लगा हो। उस विज्ञापन मे बस ड्राइवर पहले तो दूसरे बस ड्राइवर के कहने पर ट्रेन आती हुई दिखाई पड़ने पर भी कोई फ़रक़ नही पड़ता कहकर बस क्रॉस करा देता है। दूसरी बार भी वही ढर्रा अपनाता है और उसकी मौत हो जाती है। उसके घर मे दिखाया जाता है उसकी तस्वीर मे माला पहना दी गई है संकेत के बतौर कि यह शख़्स अब जिन्दा नही है। साथ ही यह भी दिखाया गया है कि वह तस्वीर बोल पड़ती है "फ़रक़ तो पड़ता है भाई" कुछ ऐसा ही दृश्य ब्लॉग जगत मे भी दिखाई पड़ता नज़र आ रहा है। हम अंधा धुंध पोस्ट उड़ेले जा रहे हैं। हो सकता है कुछ ऐसी पोस्ट भी लिखी गई हो जिसमे असंसदीय भाषा का प्रयोग किया जाना दिखाई पड़ा हो। यह गूगल बाबा के नाराज़ होने का कारण भी हो सकता है। परिणाम ब्लॉगवाणी का विलुप्त होना। आज चाहे टिप्पणी लेखन हो या अपनी रचनाओं का प्रकाशन। "फ़रक़ तो पड़ा है भाई"

जय जोहार………

"शरणागत कहुँ जे तजहिं निज अनहित अनुमानि। ते नर पाँवर पापमय तिनहि बिलोकत हानि"॥

2010-07-07T18:47:00.003+05:30

श्री रामचरित मानस के पंचम सोपान "सुन्दर काण्ड" का यह दोहा:-

"शरणागत कहुँ जे तजहिं निज अनहित अनुमानि।

ते नर पाँवर पापमय तिनहि बिलोकत हानि"॥

मेरे मन मे बार बार यह प्रश्न अवतरित होता है कि आज के युग मे जहां छल, कपट, पाखण्ड का बोलबाला हो, कैसे पहचान किया जाय कि अमुक व्यक्ति वास्तव मे शरणागत है। शरण मे आया हुआ है इसे त्यागना नही चाहिये। प्रसंगानुसार विभीषण के प्रति श्री रामचंद्रजी का यह कथन अकाट्य सत्य हो सकता है. किन्तु आज के मानव के लिये नहीं। प्रभु अन्तर्यामी हैं. पहचान गए अपने भक्त को. सबकुछ त्यागकर शरणागत हुआ है. तभी तो कहते हैं;

कोटि बिप्र बध लागही जाहू। आएं सरन तजऊ नहि ताहू॥करोड़ों

ब्राह्मणों की ह्त्या का पाप लगा , शरण आने पर उसका भी त्याग नही करता.

इसके पूर्व की पंक्ति में भगवान् कहते हैं;

सन्मुख होइ जीव मोहि जबहीं । जन्म कोटि अघ नासहिं तबहीं॥

अर्थात जब जीव भगवान् के सन्मुख होता है, करोड़ों जन्मों के पाप या कहें दुष्टता धृष्टता वैसे ही नष्ट हो जाती है. यहां तो हम मानव हैं। हम स्वत: सान्सारिक माया मोह त्याग ईश्वर के शरणागत नही हो पाते। शरणागत-- शरण मे जाने वालों के लिये (ईश्वर की शरण में) तीन बातों की आवश्यकता होती है। प्रथम बात शरण्य भगवान के अतिरिक्त दूसरे किसी में शरण्यता का भाव न होना। किसी अन्य प्राणी में, पदार्थ में, देवता में, साधन में अथवा किसी अन्य में भी शरण्यता का भाव न होना। भगवान के सिवाय और कहीं भी मुझे शरण मिल सकती है -- इस प्रकार की भावना का न रहना। निष्कर्ष यह निकलता है कि हम शरण्य नही हैं। शरण्य तो परम पिता पर्मेश्वर हैं। उनके शरणागत हों। सियावर रामचंद्र की जय.

जय जोहार.....

क्यों करवाते हो आप सभी धरना प्रदर्शन अरु बंद हो गई कम मंहगाई क्या तत्काल आज से वृन्द

2010-07-06T00:36:00.002+05:30

मैंने कुछ दिन पहले एक पोस्ट लिख़ा था "तवा गरम है सेंक लो रोटी". अभी अभी पेट्रोल, डीजल व रसोई गैस के दाम बढ़े हैं. इन इंधनों का दाम बढ़ना नेताओं के चूल्हों में और आंच पैदा करने वाले इंधन का काम कर रहा है. मसलन आज विपक्षियों का एकजुट होकर धरना प्रदर्शन करना. अमूमन सत्ता और विपक्ष के बीच का यह खेल नया नहीं है. काफी पुराना है. जो कुर्सी पर काबिज रहेगा उसे विपक्ष की ऐसी हरक़तों का सामना करना पड़ेगा. पिसेगी आम जनता. आज का भारत बंद भी कुछ ऐसा ही रहा. स्वस्फूर्त कोई बंद या प्रदर्शन के लिए राजी नहीं होता. बलपूर्वक राजी करवाया जाता है. कोई पार्टी विशेष की बात नहीं है. होता कुछ यूँ है;

बंद या प्रदर्शन, है हर पार्टियों के

गरम तवे में रोटी सेंकने के पुराने हथकंडे

क्योंकि सभी नेता हैं एक ही थैली के चट्टे बट्टे

समर्थन इन्हें मिलता नहीं है, पाते हैं समर्थन

डरा धमका कर, क्योंकि इनके गुर्गों के पास होते हैं

किसम किसम के देशी विदेशी कट्टे

जय जोहार....